战国时期,燕昭王招揽人才,建黄金台,尊郭槐为“师”,结果苏秦、邹衍.屈景等士纷至沓来,振兴了残破的国家。由此可见,战国时期( )
A.社会转型加速 B.血缘政治受到冲击
C.改革变法兴起 D.士人势力掌控政权
B
2、商汤以夏桀“弃捐在帝之恩刑,推蹶它王之法籍”,方以“有夏多罪,天命殛(杀死)之”为词进行征伐;周武王伐纣也以纣“自弃其先祖肆祀不答”作为兴兵的理由之一。这些做法反映了当时( )
A.以不行宗法作为开战说辞 B.王朝更替须得到先祖支持
C.统治者利用尊祖崇礼观念 D.中华民族的核心文化形成
C
3、王国维在《殷周制度论》中,论述了古代王权的演变情况。他认为,夏商时期的天子与诸侯没有君臣关系,天子只是诸侯的盟主而已;……而西周新封的诸侯多是王室至亲或功臣,天子的地位因此而至尊,由诸侯之长变为其君,并通过宗法礼乐制确定了与诸侯的君臣关系。上述分析说明( )
A.夏商是贵族联盟政治,西周是封建社会的君臣政治
B.西周的政治制度与国家形态演进强化了王权
C.夏商是贵族政治,西周是中央集权
D.西周的君主专制王权大于夏商时期
B
4、中国古代一夫一妻多妾制下,国君往往有许多儿子,理论上实行嫡长子继承制。然而国君可以根据自己的喜好来挑选他们认为合适的庶子做继承人,这使得各王子及其母亲诡计百出,以求恩宠。这实质上( )
A.否认了嫡长子继承制的合法性 B.论证了商周时期宗法制的混乱
C.反映了中国古代社会王权至上 D.反映了一夫一妻多妾制的弊端
C
5、有学者认为,周代宗法制的逻辑,不是以血缘亲疏定君臣关系之远近,而是以君臣关系抹平血缘之亲疏。在公共事务中,君不是某个人的兄弟或者叔侄,君只存在于公共性君臣关系中,从而确立了其同等地面向所有人的普遍的公共性。材料说明周代宗法制( )
A.具有“公天下”的某些特征 B.与分封制互为表里
C.以嫡长子继承制为核心 D.有利于形成稳定的统治秩序
A
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