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4中国古代一夫一妻多妾制下,国君往往有许多儿子,理论上实行嫡长子继承制。然而国君可以根据自己的喜好来挑选他们认为合适的庶子做继承人,这使得各王子及其母亲诡计百出,以求恩宠。这实质上(    )

A.否认了嫡长子继承制的合法性  B.论证了商周时期宗法制的混乱

C.反映了中国古代社会王权至上  D.反映了一夫一妻多妾制的弊端

【收录时间】 2017-03-30
【知识点】 古代中国的政治制度
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C

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2017-03-30 选择题 中等 华国炼
考点梳理:
根据可圈可点权威老师分析,试题 "
4、中国古代一夫一妻多妾制下,国君往往有许多儿子,理论上实行嫡长子继
" 主要考察你对
从禅让到王位世袭
等考点的理解。关于这些考点的"梳理资料"如下:
◎ 从禅让到王位世袭的定义

禅让制含义:

在原始氏族社会里,部落以及部落联盟的首领是经过集体协商和民主选举产生的,这叫做“禅让制”。

◎ 从禅让到王位世袭的知识扩展
①夏朝时期,大禹将王位传给他的儿子——启,从此王位世袭制代替了禅让制,开始了家天下的局面。
②特点:王位在一家一姓中传承
③方式:王位继承世袭制,有时父子相传,有事兄终弟及。
④商朝政治制度:是中国历史上的第二个朝代,从公元前1600年——公元前1046年。王权:最高统治者把自己的行为说成是天的意志,国家大事通过占卜的方式来决定,王权具有了神秘色彩。中央:设相、卿士等,掌管政务。地方:封侯、伯,他们有向商王纳贡和奉命征伐的义务。
◎ 从禅让到王位世袭的知识导图
中国古代早期三种政治制度之间的关系:

◎ 从禅让到王位世袭的知识对比

 

◎ 从禅让到王位世袭的知识点拨

禅让制:

出现:据史籍记载,我国原始社会后期部落联盟首领先后有尧舜禹等人,他们是通过民主选举方式成为部落联盟首领的。
原因:当时社会生产力水平低。

王位世袭制——权力继承制度:

形成背景:夏朝的建立
形成时间:大约从禹的儿子启开始,王位世袭制代替了禅让制,部落联盟转化为最早的专制君主
方式:父子相传、兄终弟及
特点:“家天下”
评价:王位世袭制代替禅让制,从根本上讲是:
A、社会历史的倒退
B、禅让制腐朽的结果
C、奴隶主维持其统治的需要
D、生产力发展的结果

 

◎ 从禅让到王位世袭的知识拓展

禅让制和王位世袭制:

在原始氏族社会里,部落以及部落联盟的首领是经过集体协商和民主选举产生的,这叫做“禅让制”。当时由于生产力水平较低,人们只能依靠共同劳动来维持生存,而且生产工具和劳动收获都归集体所有,大家共尽义务,享有同等的权力,所以这时还没有作为统治者的“官”,也没有作为被统治者的“民”,部落首领只是部落事务的管理者。据史籍记载,我国原始社会后期的部落联盟首领先后有尧、舜、禹等人。他们都是通过民主选举的方式而成为部落联盟首领的。大约从禹的儿子启开始,民主选举的禅让惯例被破坏。从此王位世袭制代替了禅让制,部落联盟首领转化为最早的专制君主。王位世袭制的确立,是一次重大的历史变革,它是家庭、私有制、阶级和阶级对立存在的重要标志。世袭制的实质是私有制,世袭制的历史在我国历史上沿袭了近4000年,直到1912年清朝覆亡。

◎ 从禅让到王位世袭的教学目标
1、了解从禅让制到王位世袭制的演变。
2、根据相关的历史材料,进行思考和分析制度沿革的原因。
3、通过对中国文明进程的认识,理解历史不断前进的规律,增强推动民族进步的责任心。
◎ 从禅让到王位世袭的考试要求
能力要求:掌握/应用
课时要求:1
考试频率:常考
分值比重:0.03
举一反三
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