中国古代,每逢春节或重大节日,各个家族经常在家内举行仪式祭拜家族的祖先,并祈求他们的保佑,其后代孜孜不倦地寻找其有迹可寻的先祖的坟墓,并在坟墓旁举行纪念他们的活动和仪式(这种活动到今天仍在部分地区延续)。这一做法的积极意义是( )
A.增强对祖先的崇拜、迷信和神秘感
B.强化家族的认同感和凝聚力
C.强化传统教育和宗法制度
D.悼念逝者,寄托哀思
B
战国时期,秦孝公去世,力主变法的商鞅被车裂而死,但新法并未被废除,故史书上说“商鞅虽死,秦法未亡”。出现这一现象的主要原因是 ( )
A.“商君之法”在当时已经深入人心
B.新法适应时代发展趋势
C.秦孝公及其继任者坚决拥护和支持新法
D.变法措施得当,未给秦国带来消极影响
B
汉武帝以后的封建社会,孔子及儒家思想的政治影响长盛不衰,其原因之一是( )
A.统治者改造了儒学并加以利用,得到社会各个阶级和阶层的一致认可
B.儒家思想是统治阶级唯一可以利用的思想工具
C.儒家经典是科举考试的唯一内容,扩大了儒家思想的政治影响
D.研究儒学的学者众多,儒家思想不断发展
D
千百年来,诸多“马背上的民族”驰骋在横亘千里的亚欧大草原上,创造出草原文明。据此,对草原文明最本质的认识应为 ( )
A.游牧民族所创造的先进封建文化和发达繁荣的社会经济
B.通过暴力驱赶和征服广大农耕民族
C.建立在草原特有的生产、生活方式基础之上的物质、政治、精神的成果
D.发展中客观上沟通东西文化交流
C
苏轼是北宋著名词人,他的词着重表达豪迈奔放的思想感情,其中“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼”主要描写的是 ( )
A.古战场景色 B.农村风光 C.爱国志士形象 D.市民的生活面貌
C
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