周代分封制下,各封国贵族按“周礼”行事,学说统一的“雅言”,促进了各地文化的整合。
周代的“雅言”最早应起源于现在的
A.河南 B.河北 C.陕西 D.山东
1.C
2.《诗·大雅·板》载:“大邦维屏,大宗维翰,怀德维宁,宗子维城。”(大宗:周王同姓的宗族。翰:栋梁。怀德:有好的德行。宗子:周王的嫡子。)以下对材料中“宗子”的表述不正确的是
A.拥有王位继承权 B.在自己的领地内是大宗
C.政治上拥有特权 D.要为周王镇守疆土
2.A
3.王国维说:“盖诸侯之于天子,犹后世诸侯之于盟主,未有君臣之分也。”材料反映的中国古代早期政治制度特点是( )
A.封建等级秩序森严 B.中央集权尚未形成
C.神权与王权相结合 D.政治与血缘相结合
3.B
4.名学者王国维在《殷周制度论》中提出:“殷周间之大变革,自其表言之,不过一姓一家之兴
亡与都邑之移转;自其里言之,则旧制度废而新制度兴,旧文化废而新文化兴。……与注目于
一姓一家之兴亡的后世帝王迥异。”由此可见“殷周间之大变革”
A.打破了传统的部落政治 B.与后世王朝的更替本质相同
C.尚未实现权力高度集中 D.从贵族政治走向官僚政治
4.A
5.夏朝开始,中国古代政治就形成“一姓王朝”,也就是君位由异姓接替即表示朝代的变更,如隋、宋王朝的建立和汉、唐王朝的灭亡。中国古代政治的这一特点
A.体现了政治体制的不断创新 B.是封建王权专制的必然结果
C.说明中国古代政局长期动荡 D.是传统宗法观念影响的表现
5.D
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