7、辛亥革命后，“男女之私不待父母之命，媒妁之言，自为婚姻，合卺(旧时夫妻结婚的一种仪式)之仪，非俗非古，杂袭夷俗，喜怒离合，习为故常。”这主要反映出( )
A、辛亥革命对社会习俗进行了彻底的改造
B、当时正处于传统社会向近代社会的转型期
C、“中西合璧”已成为当时婚俗的普遍特征
D、婚俗的变化折射出共和观念深入人心
答案
B
1920年，某人到广州旅游，他不可能（ ）
A．看到有人穿中山装上班 B．在影剧院看电影《歌女红牡丹》
C．在西餐馆就餐 D．听到有人称呼他“先生”
下列日常生活所见现象出现的先后顺序是：①乘坐火车 ②穿机织棉衣 ③使用塑料水桶 ④看电视（ ）
A．②①③④ B．④①③② C．③①②④ D．④③①②
(2010·广东广州综合测试)乾隆年间的一首《竹枝词》写道：“呼郎早趁大冈墟，妾理蚕缫已满车；记问洋船曾到几，近来丝价竞何如。”该情景应出现在( )
A．天津地区 B．上海地区
C．苏杭地区 D．珠三角地区
(2011·苏州模拟)“美货成了美祸”是对下列哪一时期社会经济的恰当描述( )
A．19世纪三四十年代 B．20世纪20年代
C．20世纪30年代 D．20世纪40年代后期
(2011·江西联考)下图反映的是中国近代经济结构的变化，它对近代中国近代化进程所产生的影响有( )
①使中国的社会矛盾复杂化 ②使中国社会的性质特殊化 ③使中国革命斗争长期化 ④使中国社会的政治力量多元化 ⑤使中国近代化举步维艰
A．①②⑤ B．①②③④⑤
C．②③④⑤ D．①③④
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