第Ⅱ卷 非选择题(共50分)
二、非选择题(本大题共3道小题满分50分,第26题20分,第27题18分,第28题12分)
26、阅读材料,挖掘古人政治智慧,反思中国近代化历程,回答下列问题。
材料一 “这套西周三百年的典章制度,……到春秋的时候,就出现了问题,所以我们叫它做“周文疲弊”。诸子思想就是为了对付这个问题,这个才是真正的问题所在。它不是泛泛的所谓社会问题,也不是笼统地民生疾苦问题……他们是针对周文疲弊而发。从这个地方讲诸子起源的问题,才是中肯的。”——牟宗三
材料二 学者姜义华在其论著《中华文明从传统向现代转型及其路径的独创性》得出以下结论。结论一:古代中华文明是一种以君主官僚国家政权体系为主轴,……文化上高度认同而予以强化的政治大一统文明。结论二:近代史上,中华文明转型的路径,属于“外铄”催化“内生”,“内生”与“外铄”互动型。
——摘编自姜义华《中华文明从传统向现代转型及其路径的独创性》
根据上述材料,结合所学知回答问题:
(1)根据材料,“周文疲弊”的涵义是什么?(2分)为什么到春秋的时候会出现“周文疲弊”的问题?(6分)儒家和法家提出了哪些解决“周文疲弊”的主张?(6分)
(2)秦朝建立的“君主官僚国家政权体系”有何特点?(4分)汉朝统治者是如何通过“文化上高度认同”而强化“政治大一统文明”的?(2分)
(1)分封宗法、礼乐制度崩溃。(2分)
争霸战争;铁制农具生产力进步;变革变法;地主新阶层出现。(任答三点6分)
儒家礼治,以德治国,反对苛政战争等。法家强调法治,维护君主权威,加强中央集权制度。(各答两点6分)
(2)特点:专制主义(或答中央皇权至上、实行三公九卿制)、中央集权(或答地方实行郡县制)。(4分)
汉武帝罢黜百家,独尊儒术,实现思想大一统。(2分)
当读到:条件一:科举产生的士大夫们,注重道德文化修养,注重气节,对儒家经典大义的不断探究成为时尚。条件二:学堂上老师带读:“父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。”由此判断得出的正确答案是( )