28．（16分）阅读下列材料，回答问题。
材料一 希腊人文主义体现出一种“重人”的思想，这一时期的思想家们将哲学追求集中在认识人自己这一命题上，要认识自己，人必须有知识才能达到真善美，强调对单一个体进行的理性思考，认为可以通过知识的教化而与自然区别开来。
材料二 历史学家无从否定理学家增强了以后中国儒生的正直观念和坚决的态度……在这前提之下，他们的主静与主敬，和西方文艺复兴时的人物观感不同。后者自由思想之展开，与当日趋向商业化的运动同时。与之相较，宋朝的哲学家和他们无数的僚友全穿着中国官员之袍服，他们是官僚的教师。
——摘自黄仁宇《中国大历史》
材料三 “中国形象”是欧洲启蒙运动时期的一个流行语，在欧洲的启蒙思想家眼中有不同的变化：在推翻神坛的时候，他们歌颂中国的道德哲学与宗教宽容；在批判欧洲暴政的时候，他们运用传教士们提供的中国道德政治与开明君主专制的典范。在他们对君主政治感到失望的时候，他们又证明中国人不是无神论者，是依靠棍棒进行恐怖统治的东方专制主义暴政的典型；中国不是富裕，而是贫困，不是社会靠农业发展，而是社会停滞于农业。
——摘自周宁《西方的中国形象史研究》
请回答：
（1）据材料一和所学知识，概括希腊人文主义体现出“重人”思想的主要表现。（4分）
（2）据材料一、二并结合所学知识概括宋朝理学和西方文艺复兴的不同。（4分）
（3）据材料三并结合所学知识，简要说明“中国形象”成为“流行语”的背景及在欧洲人心目中变化的原因。（8分）
28.（16分）【考点】宋明理学；西方人文精神的起源；文艺复兴；启蒙运动。
【解析】（1）从材料一“这一时期的思想家们将哲学追求集中在认识人自己这一命题上”说明将认识的重点由认识自然转移到认识社会（人）；从材料一“强调对单一个体进行的理性思考，认为可以通过知识的教化而与自然区别开来”说明强调人的价值和人在社会中的决定作用，尊崇理性，追求自由。
（2）根据材料二“在这前提之下，他们的主静与主敬，和西方文艺复兴时的人物观感不同。后者自由思想之展开”结合所学知识可知，宋朝理学以儒家道德压制个人欲求；西方文艺复兴提倡思想自由。
（3）第一小问“中国形象”成为“流行语”是在启蒙运动时期，可以从启蒙运动背景来回答。第二小问根据材料三“中国不是富裕，而是贫困，不是社会靠农业发展，而是社会停滞于农业”说明西方认识到中国的停滞与落后，这与启蒙运动理性主义传播、对中国认识逐步深入有关。
【答案】（1）表现：将认识的重点由认识自然转移到认识社会（人），强调人的价值和人在社会中的决定作用，尊崇理性，追求自由。（每点2分，任答2点，共4分）
（2）不同：宋朝理学以儒家道德压制个人欲求；西方文艺复兴提倡思想自由。
（每点2分，共4分）
（3）背景：西欧资本主义经济发展；资产阶级掀起反对宗教神学与封建专制的思想运动；启蒙思想家借助中国传统思想批判封建专制统治。（每点2分，任答2点，共4分）
原因：启蒙运动理性主义的传播；对中国认识逐步深入，认识到中国的停滞与落后。（每点2分，任答2点，共4分）
梨园：
唐代宫廷中设有教练歌舞艺人的专门场所，称梨园。
古代戏曲的起源：
（1）中国戏曲从原始的歌舞发展而来。
早在原始社会，人们过着刀耕火种、捕鱼打猎的生活。为了获取食物，人们在采集或出猎以前，要进行跳舞、欢歌的祈祷活动，以求成功。原始社会的仪式性歌舞因为要用人来装扮野兽或其他事物，便为后世人们装扮故事中的人物提供了借鉴。仪式性歌舞到后来发展为各种既娱神又娱人的节日民俗，成为一种歌舞传统。以后，宫廷和民间还有各种祭祀神灵、驱除瘟神的仪式，大家载歌载舞，活动中还需要装扮人物。
（2）春秋战国时期出现以乐舞戏谑为业的艺人，即优伶。
优伶可能是中国最早的专业演员。关于“优伶”，有这样的说法，据说，滑稽戏为中国戏曲的表演提供了重要基础。滑稽戏最早是由“优”发展来的。优是国王贵族的弄臣，专以讽刺国王和贵族的缺点为职业。
（3）元朝时，中国戏曲艺术开始走向真正成熟，出现元杂剧。
元代的戏曲形式称为元杂剧。元杂剧的代表人物和代表作品是关汉卿和《窦娥冤》。此外，还有王实甫的《西厢记》等。
（4）明代时，出现昆曲。
昆山腔发源于江苏昆山，最初只是些民间小唱，曲调悠扬婉转，后来经著名戏曲名家魏良辅吸收其他声腔的优点，又借鉴了北曲的演唱方法，对昆腔进行了改革，创造出转喉押调、字正腔圆的新腔，就是号称“水磨腔”的昆曲。昆曲的代表人物和代表作是汤显祖和《牡丹亭》。
元代的杂剧和宋元南戏的产生为地方戏曲树立了楷模，大大推进了地方戏曲的发展。
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