材料 明末以来，在利玛窦等人的影响下，中国人开始真正地了解世界，涌现出以徐光启等为代表的第一代放眼看世界的先进中国人。他们与利玛窦等人合作编译各种欧洲科学著作，向国人普及新的科学理念，一时间钻研西学蔚然成风。16世纪的中国出现了一场文化伦理革命，其先锋“并不是出国考察者，因为谁也不能走出帝国之外去异邦寻求这些科学，他们只是译者或编者，是他们让读者得以接触外来的著作”。在中国儒家哲学被广泛介绍到欧洲的同时，中国的历史、地理以及科技、文学也在欧洲广泛流传开来。1735年在巴黎刊印的《中华帝国志》被誉为“中国百科全书”。法国百科全书派启蒙学者与德国、英国的知识界均以此书作为了解中国的重要材料 。欧洲启蒙学者多是开明君主专制论者，中国历史上传统的仁君统治成为启蒙思想家们追求的社会楷模。霍尔巴赫主张以德治国，他公然宣称“欧洲政府必须以中国为模范”。
——据冯天瑜等《中华文化史》整理
根据材料并结合所学知识，评析材料中关于中西文化交流的观点。（要求：观点明确，持论有据，论证充分，表述清晰。）
示例一
观点：明清之际中西文化交流出现了西学东渐的现象。
评析：新航路开辟后，西方殖民者大举东来，客观上在中国传播了欧洲文艺复兴以来的科学文化知识。明末清初，先进中国人对外国先进文明的热忱欢迎，显示出一种锐意进取的文化精神及开放的文化心态。当时的一些知识分子接受了欧洲先进的地理学、天文学、数学以及农田水利方面的科学技术。明清之际的西学东渐使中国开始真正了解近代西方世界的变化，也推动了中国文化与世界的接轨。
示例二
观点：明清之际中西文化交流出现了中学西传的现象。
评析：新航路开辟后，西方殖民者大举东来，一些传教士将中国的儒学、历史和科技等介绍到欧洲。虽然西方学者所理解和表述的中国文化带有明显的理想化色彩，与中国本土文化形似神异，但是他们对中国文化的推崇也从侧面显示出中国文化蕴藏的巨大生命力。明清之际中学西传过程中，中国文化成为启蒙思想家汲取精神力量的重要来源，对近代欧洲文明的发展具有积极意义。
【详解】
本题为开放性试题，要求学生根据材料并结合所学知识，评析材料中关于中西文化交流的观点。依据材料中“明末以来……涌现出以徐光启等为代表的第一代放眼看世界的先进中国人。他们与利玛窦等人合作编译各种欧洲科学著作，向国人普及新的科学理念，一时间钻研西学蔚然成风。”信息可得出明清之际中西文化交流出现了西学东渐的观点。然后结合所学从新航路开辟后西方殖民者东来促进西方科学文化的传播、显示了先进的中国人锐意进取的文化精神及开放的文化心态、一些知识分子接受了西方先进的科学技术、使中国开始真正了解近代西方世界的变化，也推动了中国文化与世界的接轨等方面进行评价。也可依据材料中“在中国儒家哲学被广泛介绍到欧洲的同时，中国的历史、地理以及科技、文学也在欧洲广泛流传开来。”信息得出明清之际中西文化交流出现了中学西传的观点。然后结合所学从新航路开辟后一些传教士将中国的儒学、历史和科技等介绍到欧洲、西方学者所理解和表述的中国文化带有明显的理想化色彩、显示出中国文化蕴藏的巨大生命力、对近代欧洲文明的发展具有积极意义等方面进行评价，要求观点明确，持论有据，论证充分，表述清晰。
