材料一 中国在其有史以来的大部分时间里，四面一直被山脉、沙漠、辽阔的太平洋所隔绝。这种隔绝的意义在于，它使中国人能在更少面临外来入侵的情况下，发展自己的文明。那里的土壤和气候条件结合的很好，能供养数量可观的人口。汉朝拥有5950万人，明朝时1亿多，超过当时整个欧洲的人口，到19世纪中叶，中国的人口已激增到4亿以上。由于人数上的优势，他们总能同化或者驱逐入侵者。中国还存在着最古老的商朝的书面语，这种共同的书面语是为中国提供统一性和历史连续性的一种重要力量。与书面语有关的，是非凡的国家考试制度——科举制。他们通过考试、品评人才的优劣，为政府机构配置文官。征召有才之人较之西方所依靠的法律和制度，能更好地解决国家的种种问题。促成中国文明内聚性的还有儒家学说的道德准则、文学和思想的遗产。
——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料二 西方文艺复兴时期及中国明朝中叶之前，中西方文化接照各自的道路发展，漫长的文化沉积历程促使中西方社会在16世纪前后相继发生了重大的转折……在西方，资产阶级为了争取其阶级利益，反对封建统治特别是黑暗的神权压迫，起了声势浩大的文艺复兴运动，在中国，虽然出现了资本主义萌芽，但并没有产生真正意义上的资产阶级，但是面对封建制度的腐败、封建专制的高压下的动荡时局，一批身处地主阶级中下层革新派的知识分子试图对影响社会发展的封建专制主义和蒙昧主义进行批判，由此产生了明清之际被称为异端思想的启蒙思想。
——摘编自谭文芳《西方文艺复兴时期启蒙思想与中国明清之际启蒙思想之比较》
材料三 在经历了器物文明层面和制度文明层面的学习之后，中国先进的知识分子们意识到还必须要全面地、彻底地在思想文化层面上向西方学习，新文化运动就是顺应这种历史潮流而生的，新文化运动中的知识分子们试图用文艺复兴和法国启蒙运动以来的西方“人文主义”和“理性主义”的思想来改造中国人，而这其中的核心思想被新文化运动的主将们凝练为民主与科学。民主与科学在前期的新文化运动中至少担任着两个最重要的角色，一个是瓦解封建旧思想的破坏者，另一个是在中国建立新思想的启蒙者。
——黄大鹏《新文化运动中民主、科学与文学对中国社会现代性的启蒙及反思》
（1）根据材料一，概括中国文明未曾中断的原因。
（2）根据材料二并结合所学知识，指出作者认为16世纪前后中西方思想文化在本质上有何不同，并分析造成这种不同的根源。
（3）根据材料三并结合所学知识，概括西方思想文化对中国近代社会产生的影响。
（4）综合上述材料，谈谈东西方文化的发展给我们带来的启示。
（1）原因：被山脉、沙漠、太平洋所隔绝的地理环境；土壤和气候上的优势；人口众多；具有共同的有着旺盛生命力的书面语言；科举制度的作用；儒家思想对中国文明内聚性的影响。
（2）本质不同：西方：资产阶级思想文化运动。东方：仍然属于地主阶级的思想，并不具备资产阶级思想解放的性质。根源：西方：资本主义经济迅速发展。中国：自然经济占主导地位，资本主义萌芽发展缓慢。
（3）影响：促进了近代中国思想的解放、社会变革和新文化的建设；推动了近代中国社会的进步；对西方文化的过度尊崇，也造成对中国传统文化的不自信。
（4）启示：文化发展需要良好的社会环境；文化发展需要学习、借鉴和交流。
【详解】
（1）原因：根据“中国在其有史以来的大部分时间里，四面一直被山脉、沙漠、辽阔的太平洋所隔绝”得出被山脉、沙漠、太平洋所隔绝的地理环境；根据“土壤和气候条件结合的很好，能供养数量可观的人口”得出土壤和气候上的优势；根据“到19世纪中叶，中国的人口已激增到4亿以上”得出人口众多；根据“中国还存在着最古老的商朝的书面语，这种共同的书面语是为中国提供统一性和历史连续性的一种重要力量”得出具有共同的有着旺盛生命力的书面语言；根据“与书面语有关的，是非凡的国家考试制度——科举制”得出科举制度的作用；根据“促成中国文明内聚性的还有儒家学说的道德准则、文学和思想的遗产”得出儒家思想对中国文明内聚性的影响。
（2）本质不同：西方：根据“资产阶级为了争取其阶级利益……起了声势浩大的文艺复兴运动”得出资产阶级思想文化运动。东方：根据“但并没有产生真正意义上的资产阶级，……一批身处地主阶级中下层革新派的知识分子试图对影响社会发展的封建专制主义和蒙昧主义进行批判”得出仍然属于地主阶级的思想，并不具备资产阶级思想解放的性质。根源：结合所学可知，西方资本主义经济迅速发展，中国自然经济占主导地位。
（3）影响：根据“在经历了器物文明层面和制度文明层面的学习之后，中国先进的知识分子们意识到还必须要全面地、彻底地在思想文化层面上向西方学习”得出促进了近代中国思想的解放、社会变革和新文化的建设；根据所学，还可从推动近代中国社会的进步、但也造成对中国传统文化的不自信等方面分析总结。
（4）启示：综合材料，可从文化发展需要良好的社会环境、借鉴外来文化等角度分析总结。
