阅读材料，完成下列各题。
材料一 春秋战国时期，按“官有能而禄有功”的原则，废除血缘世袭的贵族制，建立起官僚行政制度。秦至汉初，秉承法家理念，功与能为官吏升迁任免的主要依据。汉武帝以后，儒生出身的官吏地位上升，官吏个人品行对于引导、教化百姓的功用日益受到重视。东汉时，士大夫追逐基于德行的“名”，官吏矫情虚伪而无实际才能成为普遍现象。曹操执政，强调“唯才是举”，功、能者优先，“不官无功之臣，不赏不战之士”。西魏北周选任官吏，突出思想品行的重要性：“凡所求材艺者，为其可以治民。”强调对官员的品行与政绩考核：“其志行善者，则举之；其志行不善者，则去之……凡求贤之路，自非一途。然所以得之审者，必由任而试之，考而察之。”
——摘编自翦伯赞《中国史纲要》
材料二 唐代将品德与任职态度方面的“四善”作为考察官员最重要的内容：“一曰德义有闻，二曰清慎明著，三曰公平可称，四曰恪勤匪懈。”同时规定各类职务的最佳业绩标准，称作“最”。每年考核，公开结果。考核分为九等：“一最四善为上上，一最三善为上中，一最二善为上下……居官饰诈，贪浊有状，为下下。”“善”是获得薪酬奖励与迅速提升的关键。
——据《新唐书》
根据材料一、二并结合所学知识，概括秦至唐官员选拔所体现的“德”、“才”观的变化。
变化：秦至汉武帝时，以功勋、能力为选拔官吏的主要依据；汉武帝以后，选拔官吏越来越注重官吏的个人品行；曹操强调“唯才是举”；西魏北周时强调德行优先，同时注重能力考察；唐代形成一套完善的德才兼顾、以德优先的考核制度。
【详解】
根据材料“秦至汉初……功与能为官吏升迁任免的主要依据”可得出秦至汉武帝时，以功勋、能力为选拔官吏的主要依据；根据材料“官吏个人品行对于引导、教化百姓的功用日益受到重视”可得出汉武帝以后，选拔官吏越来越注重官吏的个人品行；根据材料“曹操执政，强调‘唯才是举’”可得出曹操强调“唯才是举”；根据材料“西魏北周选任官吏，突出思想品行的重要性”“强调对官员的品行与政绩考核”可得出西魏北周时强调德行优先，同时注重能力考察；根据材料“一曰德义有闻，二曰清慎明著，三曰公平可称，四曰恪勤匪懈”结合所学知识可知，唐代形成一套完善的德才兼顾、以德优先的考核制度。
