材料一 秦国家庭形态，主要是以父权为主的家庭结构，因此在《秦律》中确认家长拥有统治家庭成员的绝对权利。在家庭中，子女不仅侵犯父母的人身被视为重大犯罪，而且对祖父母的人身侵犯也要被严加处治。家长对于违反教令的子女，可以送官府代为惩治，而官府则以家长的意见作为处刑的依据。《秦律》中还规定“父盗子，不为盗”“擅杀、刑、髡其子”不受法律追究。
- --摘编自翟宛华《从出土<秦律>看秦的婚姻家庭制度》
材料二 罗马法中的家庭观念受到了毕达哥拉斯学派的自然法观念影响，家庭作为宇宙秩序的首要但并非唯一环节，先于城市存在，是共和国的温床。人在家庭之中，作为家庭的一分子，但同时也是城市共和国的一分子。人在罗马法中居于中心位置，作为集体的罗马人民是现实的、具体的团体，而非理念的、抽象的团体。罗马法中家父权并非不受限制，家子具有自治的地位，以家父权为纽带建立的家庭是为了满足增长的需要。
--- "摘編自【意】塞巴斯蒂亚诺.塔法罗、娄爱华《罗马法中的人与家庭》
（1）根据材料一，指出秦国“以父权为主的家庭结构”的法律依据。
（2）根据材料二，概括罗马法中家庭观念的内涵。
（3）综合上述材料并结合所学知识，简析古代东西方法律重视家庭关系的原因。
（1）依据：子女无权状告长辈；家长对子女有送惩权；父亲对子女及其财产和生命具有支配权。
（2）内涵：家庭是社会秩序的首要环节；人是家庭的主体和具体的团体；家父权受到限制；家子在家庭中享有自治地位。
（3）原因：家庭承载着重要的社会功能；加强统治的需要；法制建设范围的扩大。
【详解】
（1）由材料“子女不仅侵犯父母的人身被视为重大犯罪”，可得出子女无权状告长辈；由材料“家长对于违反教令的子女，可以送官府代为惩治”，可得出家长对子女有送惩权；由材料“‘父盗子，不为盗’‘擅杀、刑、髡其子’不受法律追究”，可得出父亲对子女及其财产和生命具有支配权。
（2）由材料“家庭作为宇宙秩序的首要但并非唯一环节”，可得出家庭是社会秩序的首要环节；由材料“人在罗马法中居于中心位置，作为集体的罗马人民是现实的、具体的团体”，可得出人是家庭的主体和具体的团体；由材料“罗马法中家父权并非不受限制”，可得出家父权受到限制；由材料“家子具有自治的地位”，可得出家子在家庭中享有自治地位。
（3）就社会关系而言，家庭是社会的细胞，承载着重要的社会功能；就国家治理而言，家庭关系的调整事关巩固国家统治的需要；就具体的法制建设而言，法制建设范围不断扩大，必然涉及家庭关系。
