阅读材料，完成下列要求。
材料一 曹植《说疫气》中说：“建安二十二年，疫疠大作，家家有僵尸之痛，室室有号泣之哀。”……….张仲景在临床实践中发愤著成了《伤寒杂病论》，“发热而渴，不恶寒者，为温病”……到金、元时期………医学家提出了温病与伤寒不同。…….到明、清这两个朝代，平均每四年就有一次疫病流行。当时大多是用伤寒法治温病，这种治法无异于“抱薪投火”。…明清之际吴又可著《瘟疫论》，提出“戾气说”，认为温病是戾气所致，“非风、非寒、非署、非湿”到清代叶天士著《叶香岩外感温热篇》使温病学从伤寒学说中独立出来，形成了新的学科。
——摘自刘景源《温病学讲稿》
材料二 在西方文明的影响下………从传统到近代，应对疫病的重点基本上经历了从避疫、治疗到防疫的转变，近代的防疫除了更强调预防以外，也确立了以清洁、检疫、隔离和消毒等头主要内容的基本模式。……这一转变，至少有以下两个值得关注之点：第一，传统时期对病的应对基本上是一种比较消极的个人行为……而近代的防疫则是一种重在预防，作为工卫生行政一部分的积极主动行为；第二，传统有关戾气、养内防病等一些认识，在观念上并未与近代西方的防疫思想发生明显的冲突，……它们很自然地被融入近代防疫体系之中。
——余新忠《清代卫生防疫机制及近代演变
（1）根据材料一并结合所学知识，概括温病学说的发展过程，并简析其发展的原因。
（2）根据材料二并结合所学知识，概述晚清卫生防疫观念的演变，并分析其原因。
（1）过程：汉代在临床实践中总结出温病的症状；金元时期指出温病与伤寒的区别；明清时期，揭示温病病因，温病学说形成独立体系。
原因：疫病的频繁爆发；传统治疗温病方法的弊端；医药学的不断进步；历代医家的经验积累和发展创新。
（2）演变：从避疫、治疗到防疫，逐步建立以预防、免疫为中心的近代防疫体系。原因：疫病传播对公共卫生安全的威胁；政府主导，重在预防；西方文化的传入，中西防疫观念的融合、借鉴。
【详解】
（1）一问过程根据材料一“张仲景在临床实践中发愤著成了《伤寒杂病论》”“金、元时期医学家提出了温病与伤寒不同”得出汉代在临床实践中总结出温病的症状；根据材料一“明清之际吴又可著《瘟疫论》，提出‘戾气说’，认为温病是戾气所致”得出金元时期指出温病与伤寒的区别；根据材料一“清代叶天士著《叶香岩外感温热篇》使温病学从伤寒学说中独立出来，形成了新的学科”得出明清时期揭示温病病因，温病学说形成独立体系；二问原因根据材料一“‘建安二十二年，疫疗大作，家家有僵尸之痛，室室有号泣之哀’……明、清这两个朝代，平均每四年就有一次疫病流行”得出古代疫病的频繁爆发；根据材料一“当时大多是用伤寒法治温病，这种治法无异于‘抱薪投火’”得出传统治疗温病方法存在弊端；根据材料一“明清之际吴又可著《瘟疫论》……清代叶天士著《叶香岩外感温热篇》”得出古代医药学的不断进步及历代医家的经验积累和发展创新推动温病学说的发展。
(2)一问根据材料二“从传统到近代，应对疫病的重点基本上经历了从避疫、治疗到防疫的转变……确立了以清洁、检疫、隔离和消毒等为主要内容的基本模式”进行总结概括即可；二问根据材料二“近代的防疫则是一种重在预防，作为卫生行政一部分的积极主动行为”“在西方文明的影响下……在观念上并未与近代西方的防疫思想发生明显的冲突，……它们很自然地被融入近代防疫体系之中”从公共卫生安全、政府主导、西方文化的传入、中西防疫观念的融合、借鉴进行阐述。