法国大革命期间颁布的《人权宣言》
A.从根本上废除了君主制
B.首次阐述天赋人权思想
C.确立了人权和法治原则
D.阐明了三权分立的原则
答案
C
【解析】
《人权宣言》并未宣布永久废除君主制度,A错误。首次阐述天赋人权思想的是古希腊的斯多亚学派,排除B。1789年8月,法国制宪会议通过的《人权宣言》侧重强调各种天赋人权,以人类理性对抗宗教迷信,从而确立了人权和法治的原则,故选C。法国启蒙思想家孟德斯鸠系统阐发了三权分立的原则,排除D。
有学者认为,在中国地方行政制度史上,“元代行省制度的历史价值在于创立了一种以行省为枢纽,以中央集权为主,辅以部分地方分权的新体制。”对“以行省为枢纽”的理解最确切的是
A.行省属于中书省的派出机构 B.行省具有中央和地方双重性
C.行省长官总揽地方军政财权 D.行省制度是中国省制的开端
印度教是印度的国教,其教徒占印度总人口的80%以上。它起源于婆罗门教,其原始教义之一就是教导信徒要严格遵守种姓制度,婆罗门享有至上的权威。据此可知
A.印度的顶层大多来自普通劳动者 B.婆罗门打压印度教徒以维护统治
C.婆罗门是刹帝利的统治工具 D.印度教主张维护种姓制度
《汉谟拉比法典》中写道:“要让正义之光照耀整个大地,消灭一切罪人和恶人,使强者不能压迫弱者。”这表明了该法典
A.公开确认封建地主阶级的统治地位
B.延续并综合了原各城邦的立法
C.彰显了现代法律的人道主义和平等精神
D.形式上标榜公正公平和人人平等
当中国的造纸术在公元8世纪时传至包括埃及在内的阿拉伯世界后,便逐渐取代了埃及传统的、原料单一的纸莎草造纸术。这表明埃及纸莎草造纸术失传的一个主要原因是
A.埃及纸莎草短缺且依赖进口
B.中国和埃及商贸联系进一步加强
C.中国造纸术造纸成本降低
D.埃及纸莎草造纸工序未见详细记载
在中世纪的西欧社会中,虽然有一些持帝制立场的思想家认为“王在法上”,但是却很少有国王公开发表“王在法上”的言论。即使出现一些集中了强大王权的国王,也没有产生“王在法上”的结果,其最主要原因是当时各国
A.存在强大的贵族势力和教会势力 B.形成了系统的分权制衡理论
C.集中而强大的王权尚未出现 D.没有法律意识和成文法律指导
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