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使用次数:229
更新时间:2022-08-09
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1.

阅读材料并结合所学知识,完成下列要求。

材料一 隋唐以前中国人向外国移民也是有的,但是规模很小,是偶然的,没有在海外形成华人社群。宋元时期中国的海外移民逐渐增多,汇成巨流,首先在东南亚初步形成有规模的海外华人社群。在当时的柬埔寨, “番杀害唐人,即以番法偿死,如唐人杀番致死,即罚重金,如无金,即卖身取金赎。”明中期以后早期的海外华人社会逐渐形成。清中期以前的千百年间,中国移民几乎仅限于东南亚各国和日本、朝鲜,俄国、中亚、印度和东非也有极少的华人,此外的广大世界并没有华人的踪影。

——摘编自劳焕强《小议近代中国移民政策与西方殖民政策的差异及其原因》

材料二 清代前期政府想方设法破坏华侨社会,颁诏将海外华人召回或是行文至东南亚各朝贡国,要求押解华侨归国。乾隆五年,在荷属东印度的巴达维亚城,荷兰殖民者杀害华侨近万。而乾隆皇帝却说: “莠民不惜背弃祖宗庐墓,出洋谋利,朝廷概不闻问。”

到了清朝末年,受到西方风气的影响,朝廷对护侨的态度也积极起来。 1860 年,清政府与英、法等国签订《北京条约》放宽华工出洋的限制,但同时要求地方大吏应与外国使节 “会订章程,为保全前项华工之意”。从这一年开始,清政府才开始意识到海外华人也是大清子民,需要庇护,清政府第一次从国际的法理的立场来关注华侨并对其生命和财产安全制定相关政策加以保护。鸦片战争以后,清政府经历了数次大规模内外战争,为了筹措经费可谓是绞尽脑汁。而在此时,华侨为了得到大清朝的承认和护佑,个个慷慨解囊,清政府发现海外华侨的捐款和汇款简直就是一座大金矿。

——摘编自劳焕强《小议近代中国移民政策与西方殖民政策的差异及其原因》

(1) 据材料一并结合所学知识,分析宋元至明中期中国海外移民大增的原因。

(2) 据材料二,分析晚清政府侨民政策变化的原因。

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题型:综合题
知识点:古代中国的政治制度
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【答案】

(1) 原因:宋元时代的造船和航海技术有长足的进展;海上丝绸之路的繁荣(海外贸易的发展)华人在南洋享有较高的政治地位和强于当地土著的法律保护(南洋各国对华人的尊重)郑和下西洋。

(2) 原因:《北京条约》华工出洋合法化;西方人权观念和国际法的影响;晚清自强运动的发展;华侨经济实力对清政府财政的弥补。

【解析】

1 )结合所学内容,可从航海技术可分析得出宋元时代的造船和航海技术有长足的进展;结合所学可知,海上丝绸之路的繁荣;根据材料 在当时的柬埔寨, 番杀害唐人,即以番法偿死,如唐人杀番致死,即罚重金,如无金,即卖身取金赎。 ”” 可分析得出华人在南洋享有较高的政治地位和强于当地土著的法律保护(南洋各国对华人的尊重);结合所学可知,明初的郑和下西洋也促进了移民大增。

2 )政策变化 : 根据 “1860 年,清政府与英、法等国签订《北京条约》放宽华工出洋的限制 可得出《北京条约》规定华工出洋合法化;根据材料 清政府才开始意识到海外华人也是大清子民,需要庇护,清政府第一次从国际的法理的立场来关注华侨并对其生命和财产安全制定相关政策加以保护 可得出西方人权观念和国际法的影响;结合晚清的史实可得出晚清自强运动的发展;根据材料 华侨为了得到大清朝的承认和护佑,个个慷慨解囊,清政府发现海外华侨的捐款和汇款简直就是一座大金矿。 可分析得出;华侨经济实力对清政府财政的弥补。

=
考点梳理:
根据可圈可点权威老师分析,试题“ ”主要考查你对 从禅让到王位世袭 等考点的理解。关于这些考点的“资料梳理”如下:
◎ 从禅让到王位世袭的定义

禅让制含义:

在原始氏族社会里,部落以及部落联盟的首领是经过集体协商和民主选举产生的,这叫做“禅让制”。

◎ 从禅让到王位世袭的知识扩展
①夏朝时期,大禹将王位传给他的儿子——启,从此王位世袭制代替了禅让制,开始了家天下的局面。
②特点:王位在一家一姓中传承
③方式:王位继承世袭制,有时父子相传,有事兄终弟及。
④商朝政治制度:是中国历史上的第二个朝代,从公元前1600年——公元前1046年。王权:最高统治者把自己的行为说成是天的意志,国家大事通过占卜的方式来决定,王权具有了神秘色彩。中央:设相、卿士等,掌管政务。地方:封侯、伯,他们有向商王纳贡和奉命征伐的义务。
◎ 从禅让到王位世袭的知识导图
中国古代早期三种政治制度之间的关系:

◎ 从禅让到王位世袭的知识对比

 

◎ 从禅让到王位世袭的知识点拨

禅让制:

出现:据史籍记载,我国原始社会后期部落联盟首领先后有尧舜禹等人,他们是通过民主选举方式成为部落联盟首领的。
原因:当时社会生产力水平低。

王位世袭制——权力继承制度:

形成背景:夏朝的建立
形成时间:大约从禹的儿子启开始,王位世袭制代替了禅让制,部落联盟转化为最早的专制君主
方式:父子相传、兄终弟及
特点:“家天下”
评价:王位世袭制代替禅让制,从根本上讲是:
A、社会历史的倒退
B、禅让制腐朽的结果
C、奴隶主维持其统治的需要
D、生产力发展的结果

 

◎ 从禅让到王位世袭的知识拓展

禅让制和王位世袭制:

在原始氏族社会里,部落以及部落联盟的首领是经过集体协商和民主选举产生的,这叫做“禅让制”。当时由于生产力水平较低,人们只能依靠共同劳动来维持生存,而且生产工具和劳动收获都归集体所有,大家共尽义务,享有同等的权力,所以这时还没有作为统治者的“官”,也没有作为被统治者的“民”,部落首领只是部落事务的管理者。据史籍记载,我国原始社会后期的部落联盟首领先后有尧、舜、禹等人。他们都是通过民主选举的方式而成为部落联盟首领的。大约从禹的儿子启开始,民主选举的禅让惯例被破坏。从此王位世袭制代替了禅让制,部落联盟首领转化为最早的专制君主。王位世袭制的确立,是一次重大的历史变革,它是家庭、私有制、阶级和阶级对立存在的重要标志。世袭制的实质是私有制,世袭制的历史在我国历史上沿袭了近4000年,直到1912年清朝覆亡。

◎ 从禅让到王位世袭的教学目标
1、了解从禅让制到王位世袭制的演变。
2、根据相关的历史材料,进行思考和分析制度沿革的原因。
3、通过对中国文明进程的认识,理解历史不断前进的规律,增强推动民族进步的责任心。
◎ 从禅让到王位世袭的考试要求
能力要求:掌握/应用
课时要求:1
考试频率:常考
分值比重:0.03

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古代中国的政治制度
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更新时间:2009-12-17
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知识点:古代中国的政治制度
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