关于对诸子百家思想的理解,以穿衣服为例,学生甲说:“穿衣服应合乎四季的变化,天气冷多穿一点,天气热少穿一点;学生乙说:穿衣服要看一个人的身份地位,该穿什么样的衣服就穿什么样的衣服;学生丙说;讲究衣服的穿着是一种浪费,穿得简单未尝不好。”这三名学生的描述所对应的诸子百家是: ( )
A.甲―儒家,乙―墨家,丙―道家 B.甲―道家,乙―儒家,丙―墨家
C.甲―儒家,乙―道家,丙―墨家 D.甲―道家,乙―墨家,丙―儒家
“中国古代历代王朝的统治在证明了法家思想确有效用的同时,还证明了儒家思想的正确――政府最终还是要依靠被统治者的默认。”这里说的“政府最终还是要依靠被统治者的默认”所反映的思想与下列思想主张相吻合的是: ( )
A.制天命而用之 B.“民贵君轻”,统治者应当实行“仁政”
C.兼相爱、交相利 D. 加强中央集权,防止人民反抗
西方学者认为,公元前6世纪至公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”,“人类意识”首次觉醒,理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。在当时的中国,最具典型意义的现象是: ( )
A.诸子并立、百家争鸣 B.崇尚黄老之学
C.罢黜百家,独尊儒术 D.崇儒尚佛、道,三教合一
汉武帝采纳董仲舒的建议,“罢黜百家,独尊儒术”。这里的“儒术”是指:( )
A.吸收了佛教、道家、法家等思想的儒学
B.糅合了道家、阴阳家、法家思想的儒学
C.正统的孔子思想
D.正统的孟子思想
明清之际,产生了冲破传统儒学思想束缚的“异端”思想,其社会原因包括:( )
①商品经济的发展 ②封建专制统治的腐朽、反动 ③思想界出现因循守旧、陈腐不化的习气 ④社会矛盾重重,人民起义风起云涌
A. ①②③ B. ①③④ C. ①②③④ D. ①②④
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