国学大师钱穆认为,中国古代史 “前一段落为秦以前的封建政治,后一段落为秦以后之郡县政治”。以下对这两大“政治”的理解正确的是
A . 都是地方制度,加强了中央集权 B . 都顺应了历史潮流,维护了封建统治
C . 都以血缘为纽带,实现了权力的高度集中 D . 前者是贵族政治,后者是官僚政治
D
【详解】
根据材料 “前一段落为秦以前的封建政治”,先秦时期的“封建政治”指的是分封制,分封制下官吏世袭,属于贵族政治,而材料“后一段落为秦以后之郡县政治”指的是郡县制,郡县制下的官吏由皇帝任命,属于官僚政治,所以D正确;分封制下的诸侯享有相当大的独立性,不会起到加强中央集权的作用,所以A错误;分封制维护的是奴隶制度,所以B错误;“秦以后之郡县政治”并非以血缘为纽带,所以C错误。
关于中国封建专制的基本特征,史学家白钢认为:政治上的表现,一是有权就有一切,二是家长制,三是官僚政治;经济上的表现,一是以封建地主土地所有制为其经济基础,二是以自然经济为基本面貌的封建生产方式,文化上推行蒙昧主义,一是天命观。其中 “有权就有一切”、“家长制”、“官僚政治”、“蒙昧主义”历史根源分别是
A . 三公制、宗法制、中央集权制、道家思想
B . 皇权制、宗法制、中央集权制、儒家思想
C . 皇权制、宗法制、中央集权制、道家思想
D . 三公制、宗法制、中央集权制、儒家思想
B
【详解】
“有权就有一切”,结合所学,秦建立起专制主义中央集权制度,皇帝拥有至高无上的权力,主宰国家意志,体现的是皇权制;“家长制”,作为家庭的长者掌握大权,在家庭中,居支配地位,其他成员都要服从,体现的是宗法制;“官僚政治”取代先秦的贵族政治,体现的是秦代开创的中央集权体制;蒙昧主义、天命观是一种道德教化方式,让百姓重视礼仪,明知孝悌,体现的是儒家思想,B项符合题意,故选B。
秦汉时期设立了朝议制度,凡遇军国大事,皇帝往往 “ 下其议 ” 于群臣,议定的结果,通常由宰相领衔上奏,最后必须经皇帝裁决,方能施行。这一制度( )
A .表明军国大事是最终由朝臣议定 B .反映了皇权与相权的矛盾
C .起到了限制、监督皇权的作用 D .有利于皇帝决策时集思广益
D
【详解】
试题分析:题中材料描述了秦汉时期军国大事先由群臣商议,然后宰相上奏皇帝,皇帝最后做出裁决。这种商议的做法有利于集思广益,减少决策的失误。所以本题选 D 。 A 项表述与材料 “ 最后必须经皇帝裁决,方能施行 ” 相矛盾。 B 项在材料中无法体现。 C 项对材料的理解错误,并不能起到监督皇权的作用。
【考点定位】古代中国的政治制度 · 秦中央集权制度的形成 · 决策产生的方式。
唐中宗时期,安乐公主、长宁公主等人,大肆受贿为人谋官,只要送上 30万钱就能不通过中书省门下省而获得由皇帝亲笔敕书任命的官位,吏部员外郎李朝隐以违制为由前后阻止了1400多名官员的任命。这表明当时
A . 宰相权力扩大且地位日益重要 B . 权臣势力膨胀威胁君主专制的统治
C . 政府决策运行机制具有民主性 D . 国家制度对皇权具有一定的约束力
D
【详解】
李朝隐阻止的是不通过中书省门下省而由皇帝敕书任命的官员,这些官员的任命在当时的政治程序中是不合法的,所以李朝隐的行为是符合国家制度要求的,体现了国家制度对皇权的约束性,故选 D 项;李朝隐的行为符合国家制度要求,并未体现宰相权力的扩大和地位的日益重要 , 李朝隐行为更不是权臣势力膨胀的表现,故排除 A、B 项 ; 根据 “ 只要送上 30万钱就能不通过中书省门下省而获得由皇帝亲笔敕书任命的官位”可知材料没有体现政府决策运行机制的民主性,而且李朝隐的行为并不能体现民主性,故排除 C 项。
明初废丞相、设顾问性质的内阁大学士,严防权臣乱政。明中后期严嵩、张居正等内阁首辅操纵朝政,权倾一时。这表明
A .皇权渐趋衰落 B .君主集权加强
C .内阁取代六部 D .首辅权力失控
B
【详解】
试题分析:本题考查学生对于中国专制主义中央集权制度发展状况的理解与运用能力。 A 项与中国古代的君主专制的发展史实不相符合,所以排除 A 项。内阁取代六部与史实不符合,这二者不存在政治隶属关系,六部直接受皇帝统领。 D 项与史实不符合,材料中的所说的首辅权利来源于皇帝,皇帝信任首辅大臣专权只能说明是皇权的集权不断加强。
考点:古代中国的政治制度 · 明清君主专制制度的加强 · 内阁制
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