南朝颜之推在《颜氏家训》中常念 “ 周孔之教 ”“ 子曰诗云 ” ,着力宣扬仁爱仁道,忠恕孝道。这说明颜氏家训( )
A .摒弃佛道思想 B .重视家庭伦理 C .秉承儒家文化 D .创新教育方式
C
【详解】根据材料及所学,可知南朝颜之推注重宣扬仁爱、忠恕、孝道等儒家思想,这说明颜氏家训秉承儒家文化, C 项正确;材料未涉及佛道思想,排除 A 项;材料未涉及家庭内部的伦理秩序,排除 B 项;材料未涉及教育方式的创新,而是传承儒家思想主张,排除 D 项。故选 C 项。
如表为古诗(摘录),由表可见( )
诗人 | 诗句 | 出处 |
孟浩然 | “ 故人具鸡黍,邀我至田家。 ” | 《过故人庄》 |
王维 | “ 牧童望树去,猎犬随人还。 ” | 《淇上田园即事》 |
白居易 | “ 夜来南风起,小麦覆陇黄。 ” | 《观刈麦》 |
A .政治稳定促进了文化的发展 B .劳动生活是诗歌创作源泉
C .科技进步推动了文学的创作 D .宫廷文化已经普及到民间
B
【详解】材料诗中都涉及到农业生活、农牧生活、农作物等意向,这些创作素材显然都是来自于农业劳动生活, B 项正确;材料诗中未提及政治局势,无法得知是否是政治稳定的促进作用,排除 A 项;材料中没提及农业工具或其他科技成果,无法得知文学发展是否与科技进步有关,排除 C 项;材料中 “ 田家 ”“ 牧童 ”“ 小麦 ” 都不是宫廷文化,因而与宫廷文化的普及没有关系,排除 D 项。故选 B 项。
顾恺之是我国第一位有作品可考的画家,其开创的绘画理论是( )
A .以形写神 B .崇尚意境 C .画龙点睛 D .计白当黑
A
【详解】根据材料及所学,可知东晋时期,顾恺之开创的绘画理论是以形写神, A 项正确;宋朝文人山水画的特征是不注重写实,崇尚意境,排除 B 项;南朝张僧繇绘画被称为 “ 画龙点睛 ” ,形容他的绘画逼真和神奇,排除 C 项;南宋山水画体现 “ 以虚带实 ” 、 “ 计白当黑 ” 的无穷意境,排除 D 项。故选 A 项。
书法艺术发展为自觉阶段的时间( )
A .唐朝 B .秦汉时期 C .魏晋南北朝 D .北宋
C
【详解】结合所学知识可知,魏晋南北朝时期,书法艺术发展为自觉阶段, C 项正确;排除 A 、 B 、 D 三项。故选 C 项。
佛教画风格从图 1 到图 2 的变化反映了( )
A .南北文化交流与融合 B .壁画艺术发展到了顶峰
C .宗教画本土气息浓厚 D .佛教成为社会主流思想
C
【详解】依据图示可以看出图 1 西魏的佛像严肃庄重、服饰简单,图 2 中佛像涉及了女性形象,而且服饰华美、表情温和慈祥。结合所学可知,唐朝文化政策和社会氛围比较开明,宗教画本土气息浓厚, C 项正确;佛教是外来文化,因此图示信息不能体现南北文化交流与融合,排除 A 项;仅从两幅图示信息不能得出 “ 壁画艺术发展到了顶峰 ” 的结论,排除 B 项;唐朝的主流思想仍然是儒家思想,而非佛教,排除 D 项。故选 C 项。
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