中央电视台录制的纪录片《大国崛起》讲述了1500年以来,大国兴衰更替的故事,留下了各具特色的发展道路和经验教训。
“19世纪70年代以后,欧美国家以其先进的科学技术,形成了军事、经济上的绝对优势,用暴力手段将世界最终连成一个统一体。在统一体中的中国试图赶上这种发展的机遇”。“中国试图赶上这种发展的机遇”的表现有 ( )
①维新变法运动 ②义和团运动 ③辛亥革命 ④北伐战争
A.①③ B.②④ C.①②③ D.②③④
A
人类优秀文化(思想)成果在近代化过程中融合共生,发挥着各自的作用。
北京大学马克尧教授在《世界文明史》中指出:在伏尔泰的心目中,“奉行儒学的中国是开明专制君主制的典范,那里有真正的信仰自由自由,政府只管社会风化,从不规定国民的宗教信仰”。“中国的政治体制又是和儒家道原则结为—体的,这种政治与道德的统一,也为对现实不满的法国人提供了一种榜样。”材料中伏尔泰没有认识到 ( )
A.儒学文化具有自由、平等的靖神
B.儒学思想与启蒙思想的本质不同
C.儒学思想是专制主义中央集权制度的理论基础
D.儒学可以作为抨击天主教神学思想和封建等级制度的武器
B
人类优秀文化(思想)成果在近代化过程中融合共生,发挥着各自的作用。
哈佛大学教授杜维明教授在《儒学创新的契机》一书中指出:东亚的发展“虽然深受西欧和美国的影响,但却不只是西方发展模式的翻版,(东亚各国)都和传统有血肉相连的关系。……(在东亚发展过程中)儒家可发挥积极的作用。”材料表明 ( )
A.儒家学说始终对东亚文明起决定作用
B.儒家学说难以与经济全球化的趋势融合
C.西方发展模式必须以儒家思想为基础
D.东亚发展既吸取西方文明,又继承儒家文明
D
社会政治制度的发展演变推动了人类文明的进步。
“雅典公民帕帕迪是一个目不识丁的人,他通过抽签来到法庭,参加审判苏格拉底。尽管许多问题听不懂,但最后举手投票时,帕帕迪投苏格拉底有罪!”(《苏格拉底之死》)以上描述不能说明的是 ( )
A.雅典民主制度较大限度保障了公民的民主权利
B.雅典民主创造了抽签制、投票制等民主的运作方式
C.雅典民主使雅典人直接参与国家管理
D.雅典民主容易导致权力的滥用或误用
C
1974年,出任欧洲共同体执行主席的联邦德国外交部长谢尔说道:“在‘九国’商谈有关政治行动、组织机构和自己前途的每一张谈判桌上,我们不能保证都有美国的座位。”这段话说明了 ( )
①西欧在经济上成为美国的竞争对手 ②西欧在政治上力图推行独立自主的外交政策
③美国的霸权地位受到严重的削弱 ④西欧国家政治经济实力已经超过了美国
A.①②③ B.①②③④ C.①②④ D.②③④
A
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