避讳是一种古老的礼法制度,也是中国古代特有的历史文化现象。避帝王名讳为“公讳”,避父母名讳为“家讳”,避圣人名讳为“圣讳”。下列属于“公讳”的是
A.“少陵而尔牵诗兴,可是无心赋海棠 ”B.“人从宋后少名桧,我到坟前愧姓秦”
C.“秦号楚为荆者,以庄襄王名子楚” D.“父名晋肃,子不得举进士”
C
欧洲中世纪谷物的收获量通常是播种量的三至四倍,最好的年成也不过是六倍。从云梦竹简的材料来看,早在秦汉时期中国谷物的收获量就至少为播种量的十倍或十几倍。古代中国农业相对发达的主要原因是
A.土地私有制度的确立 B.基于小农经济的农业精耕细作
C.铁制农具的使用与推广 D.黄河、长江流域适宜农业发展
B
(宋)陈元靓《岁时广记》卷一《售农用》记载:“同州以二月二日与八日为市,四方村民毕集,应蚕桑所用,以至车檐、椽木、果树、器用杂物皆至。”材料表明
A.宋代开始出现定期举行的草市 B.宋代草市方便了民众的生活
C.宋代草市开始演进为地方商业中心 D.宋代草市受到政府的严格管理
B
美国华裔学者杜维明在《超越启蒙心态》一文中说:“儒家……有这样一种认识,即每个人命中注定是嵌于某一特定条件下的独一无二的人。但是,每一个人同时具有自我教育、自我发展和自我实现的内在可能。”对此理解正确的是
A.儒学对秩序和个人发展同等重视 B.儒学强调个人与集体的协调
C.儒学注重个人的身份地位 D.儒学的核心是“仁”和“礼”
A
亨廷顿《文明的冲突和世界秩序的重建》把人类文明的交流划分为三个时期:1500年以前称之为遭遇时期;1500年~19世纪末称之为冲击时期;19世纪末到20世纪初则是相互作用时期。其中第二个时期,西方工业文明对东方农业文明形成巨大冲击的表现有
①经济掠夺和商品输出,破坏了东方传统经济结构 ②发动侵略战争,破坏了东方国家主权和领土完整 ③民主思想的传播,冲击了东方传统思想观念 ④东方物产的引进,丰富了欧美居民的日常生活
A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④
A
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