钱穆在《国史大纲》中写道:“中国政治之长进,即在政府渐渐脱离王室而独立化,王室代表贵族特权之世袭,政府代表平民合理之进退,而宰相为政府领袖,君权、相权,互为节制。”若此观点成立,则与之相背离的朝代是
A.秦、汉 B.隋、唐 C.宋、元 D.明、清
【解析】D 本题主要考查明清时期的政治制度。根据题干“政府渐渐脱离王室而独立化”“宰相为政府领袖” 可知,与之相背离的朝代是明清。明清时期中央集权君主专制达到顶峰,与题干观点相反。故选D。
(宋)陈元靓在《岁时广记》中记载:“同州以二月二日与八日为市,四方村民毕集,应蚕桑所用,以至车檐、椽木、果树、器用杂物皆至,其值千缗至万缗者。对此材料理解不正确的是( )
A.集市商品交易种类比较多 B.定期的集市在乡村已经出现
C.商品贸易以服务耕织为主 D.市的时间和空间限制被打破
【解析】D 本题为逆向选择题,从材料看乡村出现集市,商品种类较多,但是注意是服务于农业生产的商品,A、B、C三项符合材料;从题干同州集市的时间限制,说明尚未打破时空限制,故D项符合题意。
《中国古代文化常识》的作者马汉麟在该书中写道:“姓名、礼俗、宗法——这是‘社会’一系的内容。明星固然耀眼,反映时代真实面貌的却是广大民众。”据此可知作者强调研究
A.物质文明 B.精神文明 C.政治文明 D.社会文明
【解析】D 从题干看,“姓名、礼俗、宗法”属于社会文明的符号,而广大民众的社会文明程度反映了时代的风貌,故是社会文明的体现,故答案为D。精神文明是看不见摸不到的,这与姓名、礼俗、宗法不符合,排除B项。
美国人石约翰在《中国革命的历史透视》一书中写道:“无论如何,起义虽只是象征性、鲁莽的行动,但却是政府和人民联合行动的例证,由此能使西方从中吸取教训。”下列能够论证上述观点的是
A.太平天国运动 B.义和团运动 C.反割台斗争 D.新文化运动
【解析】B 太平天国运动反对的是清政府,反割台斗争与新文化运动都不符合“政府和人民联合行动”,A、C、D项不正确;义和团运动的旗号是“扶清灭洋”,是一场反帝爱国的农民运动,而且帮助清政府抵抗八国联军的侵略,因此B项符合题意。
黄仁宇在《中国大历史》中评价中国某个时期经济发展时说:“这些工厂好像商业组织,可是他们没有相对应的公司可以发生商业上的关系。他们是制造者,可是社会上没有材料与零件供应者和推销员。”这类企业
A.可能属于19世纪70年代的民营企业
B.可能使用机器生产,产品用于供应皇室和贵族
C.存在于1949—1953年
D.为民族工业出现或发展创造了条件
【解析】D。本题考查中国近代民族资本主义的产生。通过材料应该判断出是洋务运动中的军事工业或新中国计划经济时代,备选答案中只有D符合材料信息,正确选项为D。
本卷还有13题,登录并加入会员即可免费使用哦~
该作品由: 用户朱烜分享上传
可圈可点是一个信息分享及获取的平台。不确保部分用户上传资料的来源及知识产权归属。如您发现相关资料侵犯您的合法权益,请联系 可圈可点 ,我们核实后将及时进行处理。