“割断人神之间的脐带以后,人类本身、氏族本身的自然血缘关系便成为压倒的因 素。正是在这种观念驱使下,古代血族关系的遗存,到这时便以完整、严格的制度形式得到 强化和巩固,并流播后世,影响深远。”材料中的“制度”主要盛行于
A.原始社会 B.商朝 C.西周 D.秦朝
C
关于中国某朝官制,有史学家如此评述,“当时的官,仅以寓禄秩,而别以差遗治事。” 这说明该朝官制
A.规范了官员职责 B.加强了对官员控制
C.提高了行政效率 D.削弱了专制君权
B
据《食货志》记载,“真宗时,张咏镇蜀。患蜀人铁钱重……,设质剂之法。一交一缗,以三年一界而换之。”文中货币的主要功能是
A.交易 B.汇兑 C.增值 D.储备
A
有文学评论家认为,“文字上的所谓荚,表面上虽若流连风景,其暗中深处,都藏有这一个因素在内。诗词必须有寄托,才觉得有昧,真正流连风景的,总觉得浅薄,就是为此。”据此,以下诗句中,该评论家认为较为浅薄的是
A.飞流直下三千尺,疑是银河落九天 B.不识庐山真面目,只缘身在此山中
C.问渠哪得清如许,为有源头活水来 D.山重水复疑无路,柳暗花明又一村
A
王阳明在《传习录》中写道,“我的灵明,便是天地鬼神的主宰。天没有我的灵明,谁去仰他高?地没有我的灵明,谁去俯他深?鬼神没有我的灵明.准去辩他吉凶灾祥?”对此理解不正确的是
A.属于主观唯心主义范畴 B.充分肯定了人的主体性
C.体现了人自我意识的觉醒 D.具有思想启蒙的时代价值
D
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