.“孔子象征着什么?一种文化,一种精神,一种观念,还是一种财富?”在中国,如果有人用这样一个问题去问众人,那么,他得到的答案可能会千差万别,因为,无论从哪个角度来说,答案都可能成立。下列表述不属于孔子思想精华的是( )
A己所不欲,勿施于人 B以德治民,反对苛政
C维护周礼,贵贱有序 D有教无类,因材施教
C
秦王嬴政读韩非子的书,感叹道:“寡人得见此人,与之游,死不恨矣!”你认为嬴政发此感慨的最主要原因是:
A.韩非子认为今胜于昔,“世异则事异,事异则备变”
B.韩非子主张“法不阿贵”“以法为本”
C.韩非子主张加强君主专制和中央集权
D.韩非子提出“富国以农”,认为耕可得以富,战可得以贵
C
.郭沫若把春秋战国时期比拟为“第一次五四运动”,指出是“社会的转变”促成了这一时期的“百家争鸣,群花怒放”。这一时期“社会的转变”表现为( )
①井田制瓦解,分封制崩溃 ②各种政治力量异常活跃 ③各种思想交相辉映 ④中央集权制度确立 A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④
A
董仲舒说:“今师异道,人异论,百家殊方,旨意不同……邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣。”董仲舒的目的是( )
A.以法治国 B.禁止各家思想传播 C.独尊儒术 D.以思想统一巩固政治统一
D
“自宋以降,仗义死节之士远轶(超过)前古,论者以为程朱讲学之效。”材料表明程朱理学对宋代以后中国社会的突出影响表现在( )
A.重建了人们的价值信仰 B.成为维护封建统治的工具
C.压抑了人的个性发展 D.促进了文化教育的普及
A
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