2014福建高二上学期人教版高中历史期末考试54510
高中
整体难度：偏难
2014-08-28
题号
一
二
三
四
五
评分
一、选择题 (共32题)
添加该题型下试题
1.
某位先秦思想家曾有如下评论：齐桓公致力连击诸侯，设法合作维持传统封建秩序，是个执行正道而不行诈谋的国君；晋文公虽协助周王定乱，却僭越礼制，想仿形天子礼仪，是个内行诈谋却装作遵循正道的国君。该思想家应属于
A．儒家 B．法家 C．道家 D．墨家
难度：
知识点：中国传统文化主流思想的演变 春秋战国时期的百家争鸣
使用次数：55
【答案】
B
2.
战国时期有一个流派主张“上古竞于道德，中世逐于智谋，当今争于气力。” “世异则事异，
事异则备变。”这个流派应是
A．墨家 B．道家 C．法家 D．兵家
难度：
知识点：中国传统文化主流思想的演变 春秋战国时期的百家争鸣
使用次数：138
【答案】
D
3.
“汉武帝所努力缔造的政体，究其实，是在意识形态层面上将儒家学说作为政治制度的合法性基础，而在具体实践层面上则将法家学说作为统治权术来运用。”对以上材料的说明和解释不正确的是
A．儒家思想从此沦为法家的附庸
B．“独尊儒术”并不意味着完全杜绝其它学说
C．儒家思想成为维护君主专制统治的精神工具
D．汉武帝治国施政之术的核心在于“尚法尊儒”，即同时尊奉儒、法两家的学说
难度：
知识点：中国传统文化主流思想的演变 汉代儒学成为正统思想
使用次数：82
【答案】
B
4.
《论语·颜渊》曰“颜渊问仁，子曰，克己复礼为仁，一曰克已复礼，天下归仁焉。”有人对这段话的解释是：“仁者，本心之全德。克，胜也。己，谓身之私欲也。复，反也。礼者，天理之节文也。”这就把“克己复礼”解释为
A．“人伦者，天理也” B．“存天理，灭人欲”
C.“格物致知” D．“心外无物”“心外无理
难度：
知识点：中国传统文化主流思想的演变 宋明理学
使用次数：181
【答案】
B
5.
顾炎武在《日知录》中说：“天下有道，则庶民不议，然则政教风俗，苟非尽善，即许庶民之议矣。”下列主张与这一观点最接近的是
A．保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣
B．然则为天下之大害者，君而已矣
C．人人亲其亲，长其长，而天下平矣
D．以天下之权，寄天下之人
难度：
知识点：中国传统文化主流思想的演变 明清之际的儒学思想
使用次数：59
【答案】
C
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全选试题
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收藏试卷
试题总数：
35
总体难度：
偏难
难度统计
难度系数
数量
占比
中等
33
94.28%
容易
1
2.85%
偏难
1
2.85%
题型统计
大题类型
数量
占比
选择题
32
91.42%
综合题
3
8.57%
知识点统计
知识点
数量
占比
中国传统文化主流思想的演变 春秋战国时期的百家争鸣
2
5.71%
中国传统文化主流思想的演变 汉代儒学成为正统思想
1
2.85%
中国传统文化主流思想的演变 宋明理学
1
2.85%
中国传统文化主流思想的演变 明清之际的儒学思想
2
5.71%
古代中国的科学技术与文学艺术
4
11.42%
近代中国经济结构的变动与资本主义的曲折发展
1
2.85%
近代中国的思想解放潮流
6
17.14%
近代中国反侵略 求民主的斗争
2
5.71%
现代中国的科学技术与文化
2
5.71%
西方人文精神的起源
1
2.85%
西方人文精神的发展 文艺复兴
3
8.57%
西方人文精神的发展 启蒙运动
3
8.57%
近代科学技术
2
5.71%
19世纪的世界文学艺术
1
2.85%
现代科学技术
1
2.85%
19世纪以来的世界文学艺术
1
2.85%
中国传统文化主流思想的演变
1
2.85%
历史上的重大改革 梭伦改革
1
2.85%
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