《论语·学而》:“君子务本,本立而道生,孝弟也者,其为仁为本欤。”由此,可见孔子仁的学说的逻辑起点是 ( )
A.人性本善 B.血缘远近 C.宗法等级 D.君臣尊卑
B
老子曰:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”朱子云:“若在理上看,则是虽未有物已有物之理。”由此可见,两人都试图( )
A.揭示自然规律B.论证天人关系 C.发现人性本质D.探寻事物本原
D
以下有关绘画艺术特征的点评,与右图所示
画作相符的是( )
A.讲究布局,画面气势雄浑
B.“钩勒工细”,“尽其精微”
C.注重描摹,力图再现实景
D.“意在笔先”,“趣在法外” 明·徐渭《菊石图》
D
高续增在《〈诗经〉为证,我们曾经浪漫过》中写道:“《诗经》不是按照‘上头’的尊意做出来的赞美诗,它是社会生活的真实写照,……那时的华夏先民们灵魂还未被奴化,君主们包括天子也能认真地听取来自民间的呼声。”作者意在强调( )
A.《诗经》反映了中国古代民主平等的政治制度
B.《诗经》内容是当时社会现实的文化反映
C.《诗经》开创了中国古典浪漫主义文学的先河
D.《诗经》反映了宏大进取的大一统时代风貌
B
国学大师王国维在《宋元戏剧史序》中说:“一代有一代之文学,楚之骚,汉之赋,唐之诗,宋之词,元之曲,皆所谓一代之文学,而后世莫能继焉者也。”此语意在( )
A.赞美宋元文学的辉煌成就 B.强调古代文学具有鲜明的时代性
C.说明古代文学不具连贯性 D.论证古代文学的整体发展
B
本卷还有31题,登录并加入会员即可免费使用哦~
该作品由: 用户姚本初分享上传
可圈可点是一个信息分享及获取的平台。不确保部分用户上传资料的来源及知识产权归属。如您发现相关资料侵犯您的合法权益,请联系 可圈可点 ,我们核实后将及时进行处理。