在中国传统政治观念中,社会等级关系往往就是家庭内部关系的延伸,“父慈、子孝、 兄良、弟悌、夫义、妇听、长惠、幼顺、君仁、臣忠,十者谓之人义”,由父子推及君臣;“修身、齐家、治国、平天下”,则是由个人、家庭扩大到国家和社会。这表明中国古代政治制度的特点是
A.统治集团内部等级秩序分明 B.政治制度与儒家伦理相结合
C. 政治权利依靠宗法制度维系 D.个人价值与国家利益相统一
B
中国古代刑法起初并无公开条文,只是由判决者临事决定惩罚标准,贵族阶层以此拥有家长式的生杀予夺权力。但到春秋后期,郑国“铸刑书”,晋国“铸刑鼎”,都是将成文刑法铸在铜器上公诸于众。这反映了统治者
A.适应现实需要调整统治方式 B.非常注重寻找权力合法的依据
C.出于形势所迫实行依法治国 D.接受注重道德规范的儒家思想
A
《春秋大事表》记载了大量“弑君”、“出君”事件,到了战国时期这种现象已较为罕见。材料反映战国时期
A. 中央集权有了较大发展 B.政治局面相对稳定
C. 诸侯国推行了郡县制度 D.社会矛盾逐渐缓和
A
《国语·郑语》记载了周宣王时的一首童谣:“恹弧箕服,实亡周国。”因此,周宣王在全国抓捕“恹弧箕服”,而有一对连夜逃跑的夫妇在路上捡到的弃婴,正是后来周幽王之妃褒姒。古人的这一记载意在说明
A.宗法制遭破坏 B.西周亡于童谣
C. 童谣能预言历史发展 D.西周的灭亡实属天意
D
5、宗法制的封闭性是为了家族的“肥水不流外人田”,而在沉重的赋税负担和激烈的土地兼并下,依靠男耕女织,实现自给自足,更具有抵御破产风险,维护家族利益的作用。这一论述强调宗法制
A.封闭性的特征 B.具有凝聚宗族,维护家族利益的作用
C.应对土地兼并等风险的作 D.自给自足的特征
B
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