“夫仁政,必自经界[土地的分界]始------经界既正,分田制禄,可坐而定也。”孟子的这段话认为( )
A轻徭薄赋是实施仁政的手段 B均贫富是实施仁政的障碍
C解决土地问题是实施仁政的前提 D贵民轻君是实施仁政的途径
C
2.针对当时“天下无道----礼乐征伐自诸侯出”的社会现状,孔子主张( )
A克已复礼 B为政以德 C仁者爱人 D有教无类
A
3.有位史学家评论中国战国时期说:“战国时代诸子百家中,有顺势而动的,想要因势利导, 借助权力来改造社会,也有逆势而动的,知其不可为而为之,想依据理想来改造社会。”“逆势而动,知其不可为而为之,想依据理想来改造社会”最有可能是( )
A儒家 B道家 C法家 D墨家
D
4钱穆说:“从汉代起,我们可以说中国国历史上的政府,既非贵族政府,也非军人政府,又非商人政府,而是一个崇尚文治的政府,即士人政府。”“士人政府”形成的思想条件主要是( )
A法家思想的衰微 B黄老之家被推崇
C儒家正统地位的确立 D程朱理学的盛行
C
5.2008年10月19日,400余名来自中国各地及马来西亚,泰国等国家和地区的朱熹后裔齐聚江西婺源,举行祭祀朱子,纪念朱熹诞辰878周年的活动,朱子理学思想的积极作用有( )
①压抑的自然欲求 ②注重人的气节、品德 ③讲求自我节制、奋发图强 ④强调人的责任感和使命感
A①②③ B①②④ C①③④ D②③④
D
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