高中历史安徽省郎溪中学2016-2017学年高二（普通部）下学期第一次（3月）月考历史试题 Word版含答案.doc
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    《礼记·礼运》说夏朝建立之前是“天下为公”的“大同之世”，夏朝建立之后是“天下为家”的“小康之世”。这反映了夏朝

    A、从禅让制向分封制过渡            B、是我国历史上第一个王朝

    C、已经具备了国家的基本特征        D、没有文字得不到世界上的承认

    题型：选择题  知识点：古代中国的政治制度-其他
  • 难度： 使用次数：42 入库时间：2017-03-29
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    2．冕旒（miǎn liú）古代大夫以上的礼冠，相传为黄帝所作。《周礼·夏官·弁师》记载：“顶有延（前圆后方的木板），前有旒（珠串），故曰‘冕旒’。天子之冕十二旒，诸侯九，上大夫七，下大夫五”。据此记载可以得出的结论是

    A．冕旒是上古时期皇权独尊的象征           B．先秦时期有严格的等级制度

    C．冕旒是封建皇族奢华身份的标志           D．冕旒象征帝王权力顶天立地

    题型：选择题  知识点：古代中国的政治制度-其他
  • 难度： 使用次数：56 入库时间：2017-03-29
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    3．自西周至唐为止，法律规定嫡长子拥有财产继承权；至宋代，庶子也可以参加财产分配；到明清时期，非婚生子也有程度不一的财产继承权。从家庭内部权利关系来说，上述变化反映的趋势是

    A．家庭主要成员的关系逐渐趋于平等         B．嫡长子的权力日趋衰落

    C．封建家长制下家长的权力日益巩固         D．传统家庭观念日趋解体

    题型：选择题  知识点：古代中国的政治制度-其他
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    4．世界文化遗产福建土楼的承启楼前有一幅楹联：“一本所生，亲疏无多，何须待分你我;共楼居住，出入相见，最易结重人伦”。该联所体现的文化内涵源于下列哪一种制度

    A．郡县制          B．分封制          C．宗法制          D．内外服制

    题型：选择题  知识点：古代中国的政治制度-其他
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    5．东周以前，“言姓者本于五帝，见于春秋者得二十有二”。而在《孟子》一书中百姓一词共出现了十九次，而其中只有一次是指贵族，其他十八次均指平民布衣。这一变化从本质上反映了

    A．贵族逐渐平民化             B．姓氏逐渐普及化

    C．宗法制逐渐瓦解             D．社会逐渐平等化

    题型：选择题  知识点：古代中国的政治制度-其他
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