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使用次数:155
更新时间:2012-12-17
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1.

阅读下列材料:

材料一:孔子是中国的,也是世界的

大思想家伏尔泰从18世纪后期起开始接触中国文化,他特别推崇中国的儒家思想,对孔子更是佩服得五体投地,房间里常年挂着一幅孔子画像。他反对君主专制,希望有一位开明君主,因此,儒家的民为贵,君为轻被他当做武器来攻击封建君主专制。伏尔泰推崇孔子的另一方面,是他认为孔子是用道德的说服力而不是用宗教的狂热和个人崇拜来影响别人。……伏尔泰是从中国古老文化中为法国启蒙精神汲取营养。

(1)       根据材料一,说明伏尔泰推崇儒家思想的原因(不得照抄原文)。

材料二:孔子是过去的,也是现在和未来的

联合国教科文组织泰勒博士说:果人们思索一下孔子的思想对当今世界的意义,人们很快便会发现……当今一个昌盛、成功的社会,在很大程度上,仍立足于孔子所确立和阐述过的很多价值观念。这些价值观念是超越国界、超越时代的;属于中国,也属于世界;属于过去,也会鉴照今天和未来。

    ——汤恩佳《论儒教儒学对国家的重要性》

(2)孔子是中国的,也是世界的。举例说明孔子思想的现实借鉴意义。

材料三:孙中山是中国民主革命的先行者

孙中山先生的一生,是为近代中国的民族独立、民主自由、民生幸福而无私奉献的一生,是为实现国家统一、振兴中华而殚精竭虑的一生。正是因为他对国家和人民作出了杰出贡献,孙中山先生始终在全中国人民中享有崇高的威望,始终受到全中国人民由衷的景仰。                  ——《胡锦涛在孙中山先生诞辰140周年纪念大会》

(3)简述孙中山在20世纪中国社会巨变之中的历史功绩。

材料四:华盛顿是(美国)同胞心目中的第一人

真正的独立,仿佛一座大厦,而政府的统一,乃是这座大厦的主要柱石……大家应当对它抱着诚挚的、经常的和坚定不移的忠心……尊重它的权力,服从它的法律,遵守它的措施,这些都是真正自由的基本准则所构成的义务。

——1796年华盛顿总统的告别辞

4)材料中政府的统一是指什么?华盛顿在告别辞发表以前,曾为政府的统一事业做了哪些主要的努力?

材料五  美国Google公司在其网站上发布了一段恶搞印度圣雄甘地的视频,甘地居然拿枪扫射、拿刀杀人,这段视频引发了印度大规模示威游行。印度政府也表示强烈抗议。

(5) 看了材料五后,请你分析为什么这段恶搞视频会引发印度强烈的反感?

在真实的甘地的身上体现了哪些感人的品质

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题型:综合题
知识点:历史杰出人物 东西方的先哲
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【答案】

1)原因:儒家的某些观点是抨击封建君主专制的有力武器;儒家思想注重道德的说教;从中国古老文化中为法国启蒙精神汲取营养。

2孔子的“仁者爱人”思想在治国理念上对当今有借鉴作用;孔子主张以“爱人之心”调解与和谐社会人际关系;提出“以和为贵”、“和而不同”的思想,对于当代构建和谐社会有着十分重要的现实意义。孔子的教育思想(3分,任答两点得3分)

3)孙中山高举三民主义大旗,推翻了君主专制制度,有力地促进了民族的觉醒和民主精神的高涨,推动着中国社会向前发展。他开创了新三民主义时代,继续推进中国革命,为中华民族的解放和振兴,建立了不可磨灭的历史功绩。孙中山是中国民族民主革命的先行者。(3分,答出三点即可

4)美国联邦的统一。主持制定了1787年《联邦宪法》,确立了一个真正的全国政府。在任职总统期间,组成内阁,使南方与北方、保守派与民主派等集团的意见在政府中都有反映;建立国家银行以巩固国家信用,稳定货币,活跃国民经济;创立了总统否决权制度。3分,任答两点得3分)

5)原因:甘地被称为印度国父,受到印度人民的尊敬;恶搞内容严重与甘地的非暴力不合作精神相违背。品质:大公无私(为祖国独立解放而奋斗;鞠躬尽瘁、死而后已的自我牺牲精神);意志坚定(斗志顽强)(如列举出其他符合题意的精神品质,也可得分。此项得分不超过2分)

=
考点梳理:
根据可圈可点权威老师分析,试题“ ”主要考查你对 追求礼乐的一生(修订六经,删修《春秋》) 等考点的理解。关于这些考点的“资料梳理”如下:
◎ 追求礼乐的一生(修订六经,删修《春秋》)的定义

孔子简介:

名丘,字仲尼,鲁国陬邑人。生于公元前551年(周灵王二十一年,鲁襄公二十二年),逝于公元前479年(周敬王四十年,鲁哀公十六年)。他是中国古代伟大的思想家、教育家,儒家学派的创始人,也是私学的创始人。

◎ 追求礼乐的一生(修订六经,删修《春秋》)的知识扩展

孔子起初学习六艺,十五岁时立志学习礼乐。三十岁时孔子把后人尊为《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》融会贯通,开始收徒教学。晚年孔子专心整理文化典籍、删除《春秋》,献身文化教育事业。

◎ 追求礼乐的一生(修订六经,删修《春秋》)的知识点拨

孔子的生平:

(1)自学礼乐:15岁时立志学习礼乐,后成为儒士,苦研《诗》《书》《礼》《乐》,在礼崩乐坏的情况下,以传承礼乐文化为已任。
(2)从政失败:50岁时第一次获得施展政治抱负的机会,官至司寇,试图实现恢复后因和鲁国执政大夫的矛盾激化而下野。
(3)周游列国:55岁时,孔子周游列国,宣传自己的政治主张,没被采纳。
(4)献身文教:68岁时回到重国,整理编订《六经》,专门从事教育。

◎ 追求礼乐的一生(修订六经,删修《春秋》)的知识拓展

追求礼乐的一生:

(1)自学礼乐
孔子生在一个有贵族血统的家庭,先世为殷人,系宋微子的后裔。到五世祖木金父时,因其父孔父嘉在宫廷内讧中被杀,木金父亦被降为士,并“绝其世”,即被剥夺去卿大夫的世袭地位。为了区别公族,他便改姓孔。其三世祖孔防叔,畏华氏之逼逃亡鲁国(今山东)定居。孔子的父亲孔纥(字叔梁)是鲁国贵族孟献子属下一个“有力如虎”的猛士,因立两次战功,提升为陬邑(今山东曲阜南)大夫。孔纥大约六十几岁时同一个年纪不满二十岁的姑娘颜徵在成婚。年龄的差距,可以看出其阶级地位的悬殊。传说他夫妻俩因祈祷山神来不及回家,妻子就在山洞中生下孔子(此洞便以“坤灵洞”和“夫子洞”命名,今尚在。山即称“尼山”,位于曲阜城南)。孔子三岁时,先丧其父,十七岁时,又丧其母。孔子的家教中重视礼仪之教。生活贫困,促使他较早为谋生做事,学会多种本领,他自称“吾少也贫,故多能鄙事。”孔子青年时期在季氏门下当过委吏(管理仓库),还当过乘田(管理畜牧),由此他接触到社会下层,了解到人民的一些愿望和要求。孔子生长于当时的文化中心──鲁国,在周礼的熏陶下,6岁“为儿嬉戏,常陈俎豆,设礼容”。15岁时,就确立了坚定不移的学习志向,“吾十有五而志于学”。他学习鲁国保存的中国古代文化,从中寻求治国救人之道。这一基本方向,决定了他一生的生活道路,形成儒家的思想特点。
(2)从政失败
孔子最大的抱负,是希望有机会登上政治舞台,施行仁政。他说:“苟有用我者,期月而已可也,三年有成。”意思是,假使有人用我治理政事的话,一年的时间就差不多了,三年就会大有成效。孔子约自30岁起,就奔走于齐鲁之间,希望通过从政来实现他的理想。但经过十多年的努力,终未获得统治者的重用。直到51岁,鲁定公任他为中都宰。后来,他“由中都宰为司空,由司空为大司寇”,“由大司寇行摄相事”。后因和鲁国执政大夫季桓子的矛盾激化而下野。
(3)周游列国
孔子从政下野后,见自己的政治抱负在鲁国不能实现,55岁时,便率领弟子周游列国。孔子先后经过卫、曹、陈、宋、蔡、郑、楚等十几国,向各国诸侯宣传自己的政治主张,却没被采纳,直到68岁时返回鲁国。
(4)献身文教
孔子希望从政,长期未能实现,于是,他就招收弟子从事讲学活动。他的教学内容,主要是他自己勤奋学习、融会贯通的“六经”,即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。后来即使在做官期间,他也未停止办学。在周游列国期间,他一方面宣传自己的政治主张,一方面开展流动教学。晚年回到鲁国后,孔子开始专心整理文化典籍,删修《春秋》,专门从事教育工作。

◎ 追求礼乐的一生(修订六经,删修《春秋》)的考试要求
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