春秋战国时期的“百家争鸣”不仅体现了各派别间的相互学习与交流,而且体现了派别间的相互竞争。“天下之言,不归杨,则归墨。杨氏为我,是无君也。墨氏兼爱,是无父也。无父无君,是禽兽也”。“是无父也” “是禽兽也”的批评针对的是
A、缓贤忘士,而能以其国存者,未曾有也
B、视人之家若视其家;视人之身若视其身
C、事在四方,要在中央。圣人执要,四方来效
D、故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。
B
当读到:条件一:科举产生的士大夫们,注重道德文化修养,注重气节,对儒家经典大义的不断探究成为时尚。条件二:学堂上老师带读:“父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。”由此判断得出的正确答案是( )