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更新时间:2016-04-28
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1.

孟子在周游列国时说:”非尧舜之道,不敢以陈于王前。”《孟子·腾文公章上》载:“孟子道性善,言必称尧舜。”上述材料说明孟子(    

A.希望回到尧舜时期的社会状况        B.尧舜时期为理想的政治模式

C.是尧舜贤德政治的直接继承者        D.尧舜视为性善说的历史源头

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题型:选择题
知识点:中国传统文化主流思想的演变
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【答案】

B

【解析】

试题分析:本题考查学生分析理解材料的能力。题干的意思是“至于我,不是尧舜之道就不敢拿来向齐王陈述”,“孟子给他讲善良是人的本性的道理,话题不离尧舜。”可知孟子把尧舜时期为理想的政治模式,故B正确。题干强调的是孟子对尧舜时期政治模式的推崇,而不是希望回到尧舜时期的社会状况,A错误;CD材料没有体现。

考点:中国传统文化主流思想的演变•春秋战国时期的百家争鸣•孟子的思想

【名师点睛】儒家“民本”思想的主要表现

民本思想是中国古代主流思想中珍贵的历史遗产。春秋战国时代,王室衰微,诸侯争霸,争权夺位和争财夺地此起彼伏。在争斗中,民众的向背往往起决定性作用。

1)孔子的民本思想:以德治民,反对苛政和任意刑杀。

2)孟子的民本思想:民贵君轻,痛恨暴政和战争。

3)荀子的民本思想:“君舟民水”。

=
类题推荐:
中国传统文化主流思想的演变
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更新时间:2009-12-17
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1.

当读到:条件一:科举产生的士大夫们,注重道德文化修养,注重气节,对儒家经典大义的不断探究成为时尚。条件二:学堂上老师带读:“父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。”由此判断得出的正确答案是(  

A、“百家争鸣”时儒学已成为蔚然大宗      B、西汉对儒学的推广和太学的兴办

C、宋明理学对儒学的发展                  D、明末清初思想活跃局面的出现

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