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更新时间:2016-09-22
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1.

材料一:时君世主,好恶殊方,是以九家之术蜂出并作,各引一端,崇其所善。

材料二:圣人不期修古,不法常可,论世之事,因为之备……世异则事异……事异则备变。

材料三:天子受命于天,天下受命于天子……与天同者大治,与天异者大乱。

                                                ----《春秋繁露》

材料四:朱熹说:“所谓天理,复是何物?仁义礼智,岂不是天理!君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友,岂不是天理!”朱熹又说:“天理人欲,不容并立”,“天理存,则人欲亡;人欲胜则天理灭”。他认为,学习和修养的目的就是“遏人欲而存天理”。

请回答:

(1)       材料一反映了什么历史现象?(2分)这种现象的出现有何历史意义?(4分)

(2)       材料二反映了哪一学派的思想?(2分)列举其代表人物及其主要的思想主张?(6)

(3)       材料三体现了董仲舒的什么思想?(4分)他提出该思想的目的是什么?(4分)

(4)       结合材料四和所学知识,概括朱熹的思想主张,并指出朱熹提出这一主张的目的。(6分)

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题型:综合题
知识点:中国传统文化主流思想的演变
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【答案】

(1)       春秋战国时期文化繁荣,出现“百家争鸣”的局面。(2分)意义:百家争鸣是中国历史上第一次思想解放运动,是中国学术文化、思想道德发展史上的重要阶段,奠定了中国思想文化发展的基础。(4分)

(2)       法家。(2分)韩非子。(2分)主张:以法治国;建立一个君主专制中央集权的国家。(4分)

(3)       思想:“君权神授”“天人感应”。(4分)目的:加强君权,适应大一统的需要,同时为限制君权提供理论依据。(4分)

(4)       朱熹认为“三纲五常”即是天理,天理和人欲是根本对立的;人们应该克制自己的私欲,顺乎天理。(4分)目的:维护封建社会的统治秩序。(2分)

=
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中国传统文化主流思想的演变
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更新时间:2009-12-17
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1.

当读到:条件一:科举产生的士大夫们,注重道德文化修养,注重气节,对儒家经典大义的不断探究成为时尚。条件二:学堂上老师带读:“父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。”由此判断得出的正确答案是(  

A、“百家争鸣”时儒学已成为蔚然大宗      B、西汉对儒学的推广和太学的兴办

C、宋明理学对儒学的发展                  D、明末清初思想活跃局面的出现

题型:选择题
知识点:中国传统文化主流思想的演变
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