28．（15分）近代社会的民主思想与实践
材料一 18世纪末，资产阶级启蒙思想在法国广泛传播，年轻的拿破仑成了卢梭民主共和思想的崇拜者。从热月政变到雾月政变期间，拿破仑的民主共和思想没有进一步深化，相反他的思想中出现了内在的矛盾性和停滞性，民主的和专制的交错在一起。雾月政变后，拿破仑进一步向独载专创转化。随着个人权力的无限膨胀，拿破仑不但无限加强个人独断的特征，而且不断改变和破坏他早期建立的体创来放纵他个人独断。1804年，拿破仑称帝，这样，他的民主共和思想丧失殆尽。
——郑佑断《拿破仑与华盛饭的民主共和思想之演化》
材料二 1897年，孙中山说：“余以人群自治为政治之极则，故于政治之精神，执共和主义。（共和主义）我国治世之神髓，先哲之遗业也。”孙中山视域下的“共和”与专创对立，跟他早年对中国国情的认识有关，认为中国属“异种”统治，且带有明显压迫和专制色彩，希望能“驭除鞑虏，恢复中华”。中华民国成立后，孙中山于对内对外宣言中依旧从与专制对立的角度强调“共和”。他在“临时大总统宣言书”中自称：“黾勉从国民之后，能尽扫专制之流毒，确定共和，以达革命之宗旨，完国民之志愿，端在今日。”
——郭辉《孙中山的“共和”政制构想及其特征》
（1）根据材料一、二，分别指出拿破仑和孙中山对待“共和”的态度。（5分）
（2）根据材料一、二并结合所学知识，分析拿破仑和孙中山对待“共和”态度不同的原因。（10分）
28. （15分）
（1）拿破仑：从崇拜共和思想到丧失共和思想。（2分）
孙中山：认为共和是自治的法则；共和是我国传统思想精华；共和与专制相对立。（3分）
（2）拿破仑原因：崇拜共和是因为受到法国启蒙运动的影响；丧失则是怪政府软弱．大资产阶级要求建立独裁统治，维护革命成果；军事上的胜利使其个人权力欲望不断膨胀（6分）
孙中山原因：受到国情、传统文化及西方民主思想的影响；孙中山具有不贪恋权势、百折不挠的个人品质。（4分）