阅读材料，完成下列要求。
材料一 中国古代王朝的对外政策，服从于“以德抚远”的政治目标，希望建构一个以中国古代王朝为中心，具有共同道义和文化基础的稳定的国际体系。汉代外交“临西海而望大秦”，使节出使各国，“远人宾服”。唐代时，要求选派的对外使节，“到彼宜阐扬经典，使知大国儒教之盛”，都城长安各国使节云集。明初朝廷四处宣谕，“有贡必封”。清初，顺治曾诏谕：“南海诸国，有能倾心向化、称臣入贡者，与朝鲜一体优待。”从中国古代对外关系的成功经验来看，建构东亚世界更主要是依靠先进的制度、法律、文化和技术，使得周邻国家受到吸引而自愿输入移植。中国古代王朝对外政策的基本点是和平的文化影响，而非武力的征服和领土的扩张；是国际体系的领导者和维护者，而非统治者和掠夺者。
——摘编自韩舁《中国古代的外交实践及其基本原则》等
材料二 1842年，中英签订《南京条约》，清政府严词拒绝英国遣使进京。庚申之役后，清廷被迫允准外国公使进京常驻，但对遣使驻外无意执行。1864年，总理衙门将系统介绍国际法的译作《万国公法》分发到沿海各重要口岸。1875年，首任驻外公使郭嵩焘使英。甲午惨败，清廷被迫承认朝鲜为自主之国。庚子国变后，清廷广兴新式学堂，鼓励有志青年留学西洋，新式人才逐渐成为驻外使臣来源的主流。1901年，清廷改总理衙门为外务部，班列六部之首。1911年，外务部职能趋于简化，“大臣掌主交涉，昭布德信，保护侨人佣客，以慎邦交”。
——摘编自何新华《中国外交史（从夏至清）》
材料三 英国历史学家汤因比通过对人类古往今来诸多文明的研究比较，提出了“挑战——应战”模式来解释文明的起源与发展。他把自然界对人的刺激和人对人的刺激统称为挑战，把人对自然挑战的反应和人对人挑战的反应统称为应战。
——据汤因比《历史研究》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括中国古代外交的特点。
（2）根据材料一、二、三，概括指出晚清外交所面临的“挑战”与“应战”，并结合所学知识，评价晚清政府的“应战”举措。
（1）居于中心领导地位（形成朝贡体制）；以和平交往为主：注重思想与文化影响；以周邻国家为主要交往对象；是国内政治体制和政治理念的国外延伸。
（2）“挑战”：西方列强侵略；新式国际关系理论与外交原则强制输入。
“应战”：逐渐接受西方外交理念；翻译并传播国际法（《万国公法》）；派遣驻外公使；培养新式外交人才；设立近代外交机构；
影响：推动了中国外交的近代化；有利于与国际社会的接轨；一定程度上为民国外交奠定了基础；具有一定的被动性与保守性，未能真正实现对国家主权的维护。
【详解】
（1）中国古代外交的特点根据材料“中国古代王朝的对外政策，服从于‘以德抚远’的政治目标，希望建构一个以中国古代王朝为中心，具有共同道义和文化基础的稳定的国际体系”“主要是依靠先进的制度、法律、文化和技术，使得周邻国家受到吸引而自愿输入移植”“中国古代王朝对外政策的基本点是和平的文化影响”概括即可。
（2）根据材料并结合所学知识，鸦片战争后，西方打开侵略中国的大门，西方各国带来的国际外交理念与中国传统外交理念发生碰撞，并强制中国接受西方外交理念。结合所学知识，面对西方入侵带来的国际外交理念，中国出现了从被动接受到逐渐主动学习的过程。清廷派遣驻外使节，培养新式外交人才，设立近代外交机构。评价：晚清外交的新举措要一分为二地看待，一方面，推动了中国外交的近代化，有利于与国际社会的接轨，一定程度上为民国外交奠定了基础；另一方面，这些外交举措具有一定的被动性与保守性，未能真正实现对国家主权的维护。
