中华文明多元一体,源远流长,在国家治理方面留下宝贵经验。
材料三 唐初赋敛之法曰租庸调 ……玄宗之末,版籍(指户口册)浸坏……至是(780年),炎建议作两税法,……户无主客,以见居为簿;人无丁中,以贫富为差。……居人之税,秋夏两征之,……其租庸杂徭悉省。……天下便之,人不土断而地著,赋不加敛而增入,版籍不造而得其虛实,贪吏不诫而奸无所取,自是轻重之权始归于朝廷。
——《旧唐书·杨炎传》
材料四 唐太宗贞观十二年( 638年),松赞干布率吐蕃大军进攻大唐边城松州(今四川松潘),……于是派侯君集督率领大军讨伐,大败吐蕃于松州城下。松赞干布退兵,再派使臣求婚。……贞观十五年,太宗以文成公主妻之……。文成公主的入藏,不仅保证了唐蕃间在政治上的长久友好关系,还将大唐的音乐、茶文化和医药典籍等传入了吐蕃。吐蕃文化中的马球运动、装束方式等也传入了大唐,为中原文化注入了新的活力。
——张继文《从现存若干文物文献看文成公主入蕃对唐蕃经济文化的影响》
( 1 ) 分别指岀材料一和材料二反映的历史现象,并简述其影响。
( 2 ) 参考材料三,模仿下面的示例,用简洁的语言解释两税法。
( 3 ) 根据料四并结合所学知识,概述唐太宗对吐蕃采取的主要措施以及文成公主入藏的积极意义。
( 1 ) 材料一现象:秦将原六国文字统一为小篆;影响:利于政令畅通;巩固统一;促进文化交流。材料二现象:辽、夏、金等政权借用汉字创造自己的民族文字;影响:促进本民族文化进步;增强中华民族的凝聚力。
( 2 ) 两税法:唐中期(或 780年)宰相杨炎主持的一次税制改革。每户按人丁和资产缴纳户税,按田亩缴纳地税,分夏、秋两次征收,取消租庸调和一切杂税、杂役。两税法增加了政府的财政收入,征收标准更趋合理。
( 3 ) 主要措施:武力征服;和亲。意义:巩固统一多民族国家的统治;传播了中原地区的风俗与文化;促进了藏区社会经济的发展(或 “西藏地区封建化”);使中华文化愈加丰富多元;促进民族融合和民族团结。
【详解】
( 1 )材料一现象:根据材料一可知,秦将原六国文字统一为小篆;影响:根据材料结合所学知识,从政治经济文化方面分析秦统一文字的影响,得出利于政令畅通;巩固统一;促进文化交流。材料二现象:根据材料二 “ 它们都在汉字的影响,创制了本民族的汉字系文字 ” 可知,辽、夏、金等政权借用汉字创造自己的民族文字;影响:从少数民族发展、民族融合角度分析,得出促进本民族文化进步;增强中华民族的凝聚力。
( 2 )两税法:参考材料三,根据所学知识,用简洁的语言解释两税法,首先简要阐述定义,得出唐中期(或 780 年)宰相杨炎主持的一次税制改革;其次阐述内容,每户按人丁和资产缴纳户税,按田亩缴纳地税,分夏、秋两次征收,取消租庸调和一切杂税、杂役;最后阐述意义,得出两税法增加了政府的财政收入,征收标准更趋合理。
( 3 )主要措施:根据 “ 松赞干布率吐蕃大军进攻大唐边城松州(今四川松潘), …… 于是派侯君集督率领大军讨伐,大败吐蕃于松州城下 ” 得出武力征服;根据 “ 贞观十五年,太宗以文成公主妻之 ” 得出和亲。意义:根据 “ 成公主的入藏,不仅保证了唐蕃间在政治上的长久友好关系,还将大唐的音乐、茶文化和医药典籍等传入了吐蕃 ” 结合所学知识,得出巩固统一多民族国家的统治;传播了中原地区的风俗与文化;促进了藏区社会经济的发展(或 “ 西藏地区封建化 ” );根据 “ 吐蕃文化中的马球运动、装束方式等也传入了大唐,为中原文化注入了新的活力 ” 结合所学知识,得出使中华文化愈加丰富多元;促进民族融合和民族团结。