阅读下列材料，回答问题。
材料一 明清之际的一些思想家的主要思想
思想家 | 主要思想 |
黄宗羲 （1610――1695年） | 认为“君者，天下之大害也”，主张“君臣平等”， |
顾炎武 （1613――1682年） | 提出“以天下之权寄天下人共治”的主张。 |
王夫之 （1619――1692年） | 揭露历代帝王把天下作为私产的做法，主张“循天下之公共” |
材料二 启蒙运动时期法国一些主要思想家的观点
思想家 | 主要思想 |
孟德斯鸠 （1689――1755年） | 主张把国家权力分为立法、行政、司法三种，分别由议会、君主、法院三家掌握，各自独立，相互牵制，彼此平衡，以维系国家的统一。 |
伏尔泰 （1694――1778年） | 倡导人人平等、信仰自由和民主政治，认为最好的政治形式就是英国式的开明君主政治。 |
王夫之 （1712――1778年） | 认为人民应当推翻暴君，重建符合人民利益的契约，创立民主共和国，国家的最高权力属于人民。 |
（1）依据材料一，概括三位思想家的共同主张。依据材料二，概括归纳三人各自的主张。(5分)
（2）上述两种思想对历史发展分别产生了怎样的影响？(4分)
（3）中国明清之际的批判思想虽然出现的比较早，但思想高度及社会效果却远不如法国的启蒙思想，为什么？(4分)
答案：（1）主张：反对君主专制；(2分)
主张：孟德斯鸠――三权分立，权力互相平衡、制约。
伏尔泰――平等、自由、民主（或：开明君主制）
卢梭――主权在民。(3分)
（2）材料一：发展了儒学的“经世致用”思想，对中国近代民主思想产生了一定的启蒙作用；(2分)
材料二：发展了人文主义；既为西方资产阶级革命奠定了思想基础，也提出革命胜利后的政体构想。(2分)
（3）资本主义萌芽发展缓慢；君主专制空前强化；思想文化专制。(4分)
黄宗羲对君主专制的抨击：
1、生活背景：
明末清初，是我国历史上一个剧烈动荡的时期。当时，阶级矛盾和民族矛盾十分尖锐，封建社会的危机日益加深，资本主义萌芽在某些地区出现并得到缓慢发展，自然科学也有了一定发展，在此形势下，涌现了一批进步思想家，其中最突出的是黄宗羲、顾炎武、王夫之，他们有着早年参加抗清斗争、后来隐居著书立说的类似经历。
2、主张：
a.批判封建君主专制制度，提出“天下为主，君为客”的民主思想。
b.反对传统的重农抑商思想，认为工商皆本。
3、影响：
抨击了封建君主专制制度，为以后反专制斗争起了积极的推动作用。
4、代表作：
《明夷待访录》
黄宗羲及思想特点：
1、简介：
黄宗羲（1610—1695），字太冲，号南雷，又号梨洲，浙江余姚人。曾参加浙江南明鲁王政权的抗清斗争。鲁王政权失败以后，他带着老母东奔西跑，险些被清军捕去，后来长期在故乡隐居。黄宗羲的著作很多，最著名的有《明夷待访录》《南雷文集》《宋元学案》和《明儒学案》等。《明夷待访录》是在1663年写成的一本字数不很多的著作，但是鲜明地表达了他的民主思想，因此被清政府长期列为禁书。
2、思想：
黄宗羲的思想特点是反对封建专制统治。
他抨击君主专制制度是“天下之大害”，说：“……其未得之（指君主未得天下）也，屠毒天下之肝脑，离散天下之子女；……其既得之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉为一人之淫乐”（《明夷待访录》）。
他认为：“后之人主（君主）既得天下，唯恐其祚命之不长也，子孙之不能保有也，思患于未然以为之法。然则其所谓法者，一家之法，而非天下之法也”（《明夷待访录》）。“……天子之所是未必是；天子之所非未必非”（《明夷待访录》）。
主张以“天下之法”取代“一家之法”，天子应该“公其是非于学校”，企图通过加强法治、加强学校舆论来限制君权。
此外，他还提出了“工商皆本”的主张。
黄宗羲的思想对垂死的封建制度是个有力的冲击，对我国后来的资产阶级民主革命产生过一定的积极影响。
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