2012人教版高中历史专题练习21709
高中
整体难度：容易
2011-10-14
题号
一
二
三
四
五
评分
一、选择题 (共37题)
添加该题型下试题
1.
（2011年新课标卷文综26）黄宗羲在《明夷待访录》中说：“盖使朝廷之上，闾阎之细（民间百姓），渐摩濡染，莫不有诗书宽大之气。天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是，而公其非是于学校。”与这一论断的精神实质较为接近的是
A．天下兴亡，匹夫有责 B．民为根本 C．天下为公 D．民贵君轻
难度：
知识点：中国传统文化主流思想的演变
使用次数：146
【答案】
【答案】：C
【解析】：“亡国与亡天下”的关系对应A，排除A；本题材料没有强调君民关系（统治者和被统治者的地位），故排除B、D两项。本题材料主要强调学校教育（或人民大众）有判断是非的权利。
2.
（2011年北京卷文综14）文庙是中国古代官方兴建的祭祀孔子的场所，产生于唐代，宋代逐渐在中原、艰难的城市中大量兴建，元代在贵州、云南、清代在新疆、东北等地也相继出现。这一现象表明
A．兴建文庙是加强专制统治的手段 B．唐代是官方儒学教育的兴起阶段
C．文庙额的兴修导致了程朱理学的产生 D．文庙的修建是城市经济发展的需要
难度：
知识点：中国传统文化主流思想的演变
使用次数：121
【答案】
【答案】：A
【解析】：文庙是中国古代官方兴建的祭祀孔子的场所，从唐至清，数量增多，在全国各地分布范围广泛，适应了封建统治者加强专制统治的需要。
3.
（2011年天津卷文综历史3）长期以来，儒学是一种士大夫之学。明代思想家李贽则提出要正视“世间惟下下人最多”的现实，强调“我为下下人说，不为上上人说”。这说明李贽
A．反对儒家的正统思想 B．倡导只为下下人说
C．批判地发展传统儒学 D．抨击君主专制制度
难度：
知识点：中国传统文化主流思想的演变 明清之际的儒学思想
使用次数：181
【答案】
【答案】：C
【解析】：从材料看，儒学一直是少数士大夫垄断，李贽认为普通百姓占据了人口的大多数，一种思想学说要为大多数人服务，被大多数人所拥有，这既是对儒学被少数人垄断的批判，也是对儒学的发扬光大。
4.
（2011年广东卷文综14）“虎溪三笑”讲的是儒者陶渊明、道士陆修静、僧人慧远一起品茗畅谈、乐而忘返的故事。故事本身是虚构的，却在唐宋诗歌、绘画作品中时有出现。据此可以得出符合史实的结论是，当时
A．儒道佛出现融合的趋势 B．佛教开始传入中国
C．诗歌创作呈现繁荣局面 D．绘画风格以写实为主
难度：
知识点：中国传统文化主流思想的演变
使用次数：193
【答案】
【答案】：A
【解析】：扣住题干中心词“儒者陶渊明、道士陆修静、僧人慧远”即可知对应反映的是儒、道、佛三教合一的局面，A项儒道佛出现融合的趋势符合题意；B项佛教开始传入中国是在两汉之际，与题干时间不符；C项诗歌创作呈现繁荣局面与题意无关；而D项绘画风格的写实更是无法体现。
5.
（2011年上海市单科历史8）当代某学者谈及自己为人处世的宗旨时说：对己学道家，意思是清静寡欲；做事学法家，意思是按原则办事；待人学儒家，即
A．爱无差等 B．己所不欲，勿施于人 C．君君、臣臣、父父、子子 D．存天理，灭人欲
难度：
知识点：中国传统文化主流思想的演变 春秋战国时期的百家争鸣
使用次数：116
【答案】
【答案】：B
【解析】：A项主要体现墨家的“兼爱主张”，不选；B强调和谐的人际关系，可选；C、D两项主要是宋明理学的张，体现了封建等级秩序，不选。
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试题总数：
42
总体难度：
容易
难度统计
难度系数
数量
占比
基础
26
61.90%
中等
14
33.33%
偏难
2
4.76%
题型统计
大题类型
数量
占比
选择题
37
88.09%
综合题
5
11.90%
知识点统计
知识点
数量
占比
中国传统文化主流思想的演变
17
40.47%
中国传统文化主流思想的演变 明清之际的儒学思想
6
14.28%
中国传统文化主流思想的演变 春秋战国时期的百家争鸣
7
16.66%
中国传统文化主流思想的演变 宋明理学
7
16.66%
中国传统文化主流思想的演变 汉代儒学成为正统思想
2
4.76%
古代中国的经济 主要经济政策
3
7.14%
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