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中国传统文化主流思想的演变
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使用次数:146
更新时间:2011-10-14
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1.

2011年新课标卷文综26)黄宗羲在《明夷待访录》中说:“盖使朝廷之上,闾阎之细(民间百姓),渐摩濡染,莫不有诗书宽大之气。天子之所是未必是,天子之所非未必非,天子亦遂不敢自为非是,而公其非是于学校。”与这一论断的精神实质较为接近的是 

A.天下兴亡,匹夫有责     B.民为根本     C.天下为公     D.民贵君轻

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题型:选择题
知识点:中国传统文化主流思想的演变
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【答案】

【答案】:C

【解析】:“亡国与亡天下”的关系对应A,排除A;本题材料没有强调君民关系(统治者和被统治者的地位),故排除BD两项。本题材料主要强调学校教育(或人民大众)有判断是非的权利。

=
类题推荐:
中国传统文化主流思想的演变
难度:
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更新时间:2009-12-17
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1.

当读到:条件一:科举产生的士大夫们,注重道德文化修养,注重气节,对儒家经典大义的不断探究成为时尚。条件二:学堂上老师带读:“父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。”由此判断得出的正确答案是(  

A、“百家争鸣”时儒学已成为蔚然大宗      B、西汉对儒学的推广和太学的兴办

C、宋明理学对儒学的发展                  D、明末清初思想活跃局面的出现

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