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使用次数:182
更新时间:2020-10-27
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1.

(山东省5月学业水平等级考试,16阅读材料,回答问题。

材料  宋代的立国形势,可以说是“生于忧患,长于忧患”。……两宋三百年在中国历史的演进序列中,具有特殊的意义……这一时期,面对严酷的挑战与压力,一代代“特立不回”“危言劲气”的志士仁人、无数默默承载着家国与社会重负的普通民庶,作为时代的脊梁迸发出坚忍顽强的生命力,给后人留下超越前代的物质遗产与深邃丰厚的精神遗产。

                  ——据邓小南《一个“生于忧患,长于忧患”的朝代

  选取你熟悉的一位宋代人物,结合其相关活动,对材料观点加以阐释。(要求:表述成文、观点明确、论证充分、逻辑清晰)

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题型:选择题
知识点:古代中国的政治制度
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【答案】

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层次三

层次二

层次一

1

正确价值观念

所持观点、所选人物、所作阐释体现正确的历史态度和价值观

所持观点、所选人物、所作阐释体现正确的历史态度和价值观

所持观点、所选人物、所作阐释体现正确的历史态度和价值观

2

阐释

对材料的理解全面、正确,对历史人物活动交待完整、清楚,所列举的历史人物的活动与阐释结合紧密、合理

对材料的理解较为全面、正确,对历史人物活动交待比较完整、清楚,所举活动与阐释结合比较紧密、合理

对材料的理解不够全面,对历史人物活动交代不够完整,所举活动与阐释结合不够紧密、合理

3

表述

能表述成文,思路清晰,逻辑严密

能表述成文,思路较清晰,逻辑较严密

思路不够清晰,逻辑不够严密

示例:

北宋建立在五代十国长期分裂割据的基础上,且其建国后面临着结束割据局面,防止内患发生的问题,从这种角度来说,北宋生于忧患。宋朝建立后,内部出现了冗官冗兵冗费等问题,社会矛盾日益尖锐。同时,宋朝与周边少数民族政权长期对峙,战事不断。由此可谓宋代长于忧患之中

面对着积贫积弱、内忧外患日益严重的局势,范仲淹胸怀先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的使命担当,主动担起社会重任。出身贫困的范仲淹在进士及第后,多次上书议政,希望革新政治、富国强兵。他任地方官时,同情百姓疾苦,施政养民;他又自请任官西北,抗击西夏。庆历年间,他主持庆历新政,改革以整顿吏治为中心,以裁减冗官、选拔贤能为手段。新政虽然失败了,但他不以物喜,不以己悲。居庙堂之高,则忧其民,处江湖之远,则忧其君的情怀,不仅反映了对国家的高度责任感,也是他一生的真实写照。范仲淹用他的社会责任感与历史使命感,为后世留下丰厚的精神遗产。

【解析】从材料信息可得知,其主旨强调在面对宋代在面临统治危机时,有一部分士大夫挺身而出,通过改革等手段挽救统治危机。因此可结合所学从所学的熟悉的人物入手概括,如范仲淹的庆历新政、王安石的变法等,并对其内容和影响进行概述、评价即可。

=
考点梳理:
根据可圈可点权威老师分析,试题“ ”主要考查你对 从禅让到王位世袭 等考点的理解。关于这些考点的“资料梳理”如下:
◎ 从禅让到王位世袭的定义

禅让制含义:

在原始氏族社会里,部落以及部落联盟的首领是经过集体协商和民主选举产生的,这叫做“禅让制”。

◎ 从禅让到王位世袭的知识扩展
①夏朝时期,大禹将王位传给他的儿子——启,从此王位世袭制代替了禅让制,开始了家天下的局面。
②特点:王位在一家一姓中传承
③方式:王位继承世袭制,有时父子相传,有事兄终弟及。
④商朝政治制度:是中国历史上的第二个朝代,从公元前1600年——公元前1046年。王权:最高统治者把自己的行为说成是天的意志,国家大事通过占卜的方式来决定,王权具有了神秘色彩。中央:设相、卿士等,掌管政务。地方:封侯、伯,他们有向商王纳贡和奉命征伐的义务。
◎ 从禅让到王位世袭的知识导图
中国古代早期三种政治制度之间的关系:

◎ 从禅让到王位世袭的知识对比

 

◎ 从禅让到王位世袭的知识点拨

禅让制:

出现:据史籍记载,我国原始社会后期部落联盟首领先后有尧舜禹等人,他们是通过民主选举方式成为部落联盟首领的。
原因:当时社会生产力水平低。

王位世袭制——权力继承制度:

形成背景:夏朝的建立
形成时间:大约从禹的儿子启开始,王位世袭制代替了禅让制,部落联盟转化为最早的专制君主
方式:父子相传、兄终弟及
特点:“家天下”
评价:王位世袭制代替禅让制,从根本上讲是:
A、社会历史的倒退
B、禅让制腐朽的结果
C、奴隶主维持其统治的需要
D、生产力发展的结果

 

◎ 从禅让到王位世袭的知识拓展

禅让制和王位世袭制:

在原始氏族社会里,部落以及部落联盟的首领是经过集体协商和民主选举产生的,这叫做“禅让制”。当时由于生产力水平较低,人们只能依靠共同劳动来维持生存,而且生产工具和劳动收获都归集体所有,大家共尽义务,享有同等的权力,所以这时还没有作为统治者的“官”,也没有作为被统治者的“民”,部落首领只是部落事务的管理者。据史籍记载,我国原始社会后期的部落联盟首领先后有尧、舜、禹等人。他们都是通过民主选举的方式而成为部落联盟首领的。大约从禹的儿子启开始,民主选举的禅让惯例被破坏。从此王位世袭制代替了禅让制,部落联盟首领转化为最早的专制君主。王位世袭制的确立,是一次重大的历史变革,它是家庭、私有制、阶级和阶级对立存在的重要标志。世袭制的实质是私有制,世袭制的历史在我国历史上沿袭了近4000年,直到1912年清朝覆亡。

◎ 从禅让到王位世袭的教学目标
1、了解从禅让制到王位世袭制的演变。
2、根据相关的历史材料,进行思考和分析制度沿革的原因。
3、通过对中国文明进程的认识,理解历史不断前进的规律,增强推动民族进步的责任心。
◎ 从禅让到王位世袭的考试要求
能力要求:掌握/应用
课时要求:1
考试频率:常考
分值比重:0.03

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